如果生活是一袭清水，断，就是从入口控制，舍，就是从出口控制，而离则是一种境界了。
这么多年，我们走了太多乱七八糟的路，吃了很多乱七八糟的饭，喝了很多乱七八糟的酒，交往了很多乱七八糟的人，谈了很多乱七八糟的恋爱。记得一位哲学家，大概是叔本华？成熟的标志之一，就是把以前学的东西都吐出来，可劲儿吐，吐干净了，再吸收真正的智慧。这个吐，基本就是舍。
对了，我是看了山下英子的两本关于断舍离的书，她从瑜伽的断行，舍行，离行的实践中领悟到的一种生命哲学，与我们传统里的玄之又玄不同，她提出了从整理房间开始，就这么点小事情，通过与物品的对话，找到自己隐藏在物品背后的真正想法。说到这我顺便批判一下我们自己文化的玄妙，我们的修行一般是直接给出一个结论，告诉你和光同尘，但不告诉你怎么才能达到这个东西，告诉你知行合一，但不告诉你怎么一点点做，它需要你慢慢体会慢慢悟，突然有一天搞明白了就明白了，搞不明白就稀里糊涂死了，还只能怪自己笨。这是我们文化的糟粕或者精深所在。
断和舍以什么为标准呢，作者给出了两个坐标轴，一个是现在，一个是自己。跟现在的自己有关系的留下，其余都可以扔掉。所以谁也不能帮助别人做判断，我觉得不好的，你可能觉得蛮好。反过来，谁也不能帮我做决定。我有个朋友至今还在用nokia1050，别人看来愚不可及，他却自得其乐。这也许就是一个空的概念，把空间空出来，才有可能思考，有可能舒服，满满当当，拥堵不堪，任谁都快乐不起来，倘若空间有限，不妨试试简单的，低矮的，朴素的家具，装饰，衣服等等，哦，这就是和光同尘了，同时读的两本书（另一本是道德经）在这个时间相遇还挺有点意思。
廉价的早就不用的东西当然容易扔掉，最难决断的是那些别人送的带有某种纪念意义的，或者虽然一直不用但昂贵的东西。这两点背后的价值观，一种是沉溺过去的患者，一种是金钱的奴隶，扔不掉的不是东西，而是自己的价值观。
不仅物品，人呢，感情呢，事业呢，不都如此吗？不喜欢的人勉强交往着，不适合的业务勉强做着，不中意的饭局玩着手机也坚持参与着，一位老哥说的好，要不痛快，要不给钱，两个都没有，拜拜！
断舍离，简而言之，就是和自己喜欢的，有价值的，适合自己的物品、人、事情谈恋爱，倘若周遭都是美好，你的生活怎么会不美好呢？
世界很大，我很小；
有人爱多，我爱少。
简叔：
极简生活倡导者与实践者；
坚持每天扔一样东西。
微信公号：极简断舍离
知乎专栏：zhuanlan.zhihu.com/jijian
新浪微博：http://weibo.com/811136518
喜马拉雅电台：http://www.ximalaya.com/zhubo/20173037
个人微信：827938213
网友评论