治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；
非其鬼不神，其神不伤人；
非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。
烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。治国繁则下乱，治身繁则精散。······圣人在位不伤害人，故鬼神不敢干之也。鬼与圣人俱两不相伤也。两不相伤，则人得治于阳，鬼得治于阴，人得保全性命，鬼得保其精神。故德交归焉。——河上公
不扰也，躁则多害，静则全真，故其国弥大，而其主弥静，然后乃能得众心矣。——王弼
扰之则烂。物各得其所，无妖灾。——司马光
治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；
非其鬼不神，其神不伤人；
非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。
烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。治国繁则下乱，治身繁则精散。······圣人在位不伤害人，故鬼神不敢干之也。鬼与圣人俱两不相伤也。两不相伤，则人得治于阳，鬼得治于阴，人得保全性命，鬼得保其精神。故德交归焉。——河上公
不扰也，躁则多害，静则全真，故其国弥大，而其主弥静，然后乃能得众心矣。——王弼
扰之则烂。物各得其所，无妖灾。——司马光
第六十章 道莅天下，其鬼不神 原文: 治大国，若烹小鲜[1]。 以道莅[2]天下，其鬼不神； 非其鬼不神，其神不伤...
《道德经》第六十章 以道治国 道德经学用 【原文】 治大国，若烹小鲜。以道莅(lì)天下，其鬼不神。非其鬼不神，其...
第六十章 道莅天下，其鬼不神 治大国，若烹小鲜[1]。 以道莅[2]天下，其鬼不神； 非其鬼不神，其神不伤人； 非...
第六十章 道莅天下，其鬼不神 治大国，若烹小鲜。 以道莅天下，其鬼不神； 非其鬼不神，其神不伤人； 非其神不伤人，...
《道德经》国学经典教育读本 下篇|第六十章 经典原文——治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不...
《道德经》第六十章 [原文] 治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦...
道德经第六十章 原文： 治大国若烹小鲜。 以道莅天下，其鬼不神； 非其鬼不神，其神不伤人； 非其神不伤人，圣人亦不...
《老子·道德经·第六十章》：治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不...
老子的《道德经》第六十章:“ 道莅天下，其鬼不神"。以道治天下，鬼也不能作怪了。不但鬼不作怪，而且神也不伤人了。不...
道德经 老子 李若水译评 4个笔记 第六十章 道莅天下，其鬼不神 >> 治大国，若烹小鲜[1]。 以道莅[2]天下...
本文标题：六十、道莅天下，其鬼不神——《道德经》
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