反观

               

反观

                  反观

        品味完佛经中最短最流行的一部经《心经》，才觉得《心经》也挺复杂，若论明心见性的觉悟方法，远不及最近和朋友聊天得到的“反观”二字，感觉更干净利索。

      反观，就是反过来看。

      平时，人们习惯向前看，看对面，于是，看到山，看到水，看到万事万物大千世界，即使闭上眼睛，也会看到黑暗，看到神，看到鬼，看到白骨，看到脉轮在运转。

      如果问，这是谁看到的呢？人人都会说是我看到的，不错，是“我”看到的，所以，如果反过来看，就不再看那些看到的东西，而是看那个看到东西的“我”了，反过来看“我”，就是反观。

        可是，人们不习惯，也不会这样反观，所以人们只认识山，认识水，认识神，认识鬼，认识万事万物大千世界，唯独不认识“我”。自己连自己都不认识，所以，佛说众生至可怜悯。因此，佛陀给出了若干法门，目的就是一个，让人们认识自己。

        有人说，谁不认识自己呢?或拍胸脯，或指鼻子，或说姓名，或说身份，难道这不是“我”吗？

      当然不是。那是我的“鼻子”，我的“身体”，我的“姓名”，我的“身份”，怎么是“我”呢？人们终日乐此不疲地为它辛苦为它忙，佛说可怜，半点不假。

        要想认识我是“我”，方法当然很多，而反观，反过来看“我”，就是明白人给出的一个简单易行、快捷有效的好方法。