道与术

                    道与术

        问：有人说，泰山禅院丁愚仁老师“只管传道，不管传术，不解决具体问题”，是这样吗？

        答：我觉得不是这样的，这样说不符合实际情况。

        虽然丁老师从来不以老师自居，但是，从他二十多年来所做的事来看，作为老师应该具备的“传道授业解惑”各项条件，他都具足。

        传道。他以各种方便，引导人们用“知道有念，知道无念，知道就行”，去认识念与念之间那个什么也没有，使众多求道者从此锲入自性，认识了自己的本来面目，拥有了正知正见，走向了正修之路。

        授业。他以慈悲心怀，把自己发现并用多年实践证明了的自然冲击疗法，传授了无数人，让他们掌握了给人诊病治病的方法与能力。现在，从事自然冲击疗法的人员几乎遍布全国。

        解惑。他所在的禅院，天天门庭若市，来自全国的咨询电话不时响起，他有时还受邀外出讲课。不管在哪，他几乎天天不停为人解答着各种各样的疑难问题，使无数人得以解除疑惑，走出误区。

        他在传道授业解惑的过程中，不管是当面请教，还是电话咨询，总是有问必答，耐心细致，应机说法，从不保留，而且不收任何费用。

        他好像从来不说空话大话，从来没有离开过解决当下的具体问题，而那解决具体问题的方法，不就是道的起用，不就是术吗?

        所以，对这样传道授业解惑且颇有业绩的长者，最好不要轻易这样说，这样信，这样传。

        如果非要说说道与术的关系的话，个人认为，道为术之体，术是道之用。离开术的道是空中楼阁，中看不中用；离开道的术，是无源之水，必然变质干涸。

        问：泰山禅院好像有这个说法：这里只管见性，不管成佛。

        答：这话倒是千真万确。见性可以凭借他人开导指引，成佛则必须自己亲自承当。