夫人问我：“听了一年多《樊登读书会》好像一本书已没记得，怎么办？”，这个困惑我也有，《道德经》看了很多遍，也没能脱口说出多少？甚至翻出之前写的读后感，都感觉有点陌生，这是我写的吗？
记得《传习录》上大约记载着这样一个故事，一朋友问王阳明：“读书不记得如何？”
王阳明说：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。”
王阳明说“晓得”是第一义，“记得”的第二义，二者有境界高下之分。因为记得只是你记住了书中的话，晓得则是你从自心中发现了书中的那些道理，这就是读书以发明本心。王阳明的回答是：“只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。”
诚如王明阳所言：读书的目的是发现自家心体。如果我们读书，不能触动我们的内心，不能在我们内心发现、昌明良知，不能让我本寻找到自己的本心，那么我们将什么也得不到。
不管结果如何，书还得读，虽未发家，也不得志，但仍坚信唯读书改变命运，如当初不埋头死读书，何来现在的生活？
知识改变命运，改变命运的不是某些经典名句，也不是某些成功学中的一二三，学得书中之法，充其量叫“术”，读懂书中之理，这才是“道”。
唯读书可以明理，书中之理潜移默化地溶入人的思维之中，这些理也时刻提醒着我们，不论做什么事，不能违背自己的本心，遇到任何事都能见招拆招，逢凶化吉。
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