浮生不过六记

浮生不过六记

   以前看过一些书中提到《浮生六记》，并没有很在意，最近一次是《人间有味是清欢》中提到，正好这两年有勤奋看书，所以买了来，发现居然是古文，还好不算难懂，凭着自己的语文功底把它认认真真看完了，很有感触，其实谁的浮生不是六记呢？

卷一闺房记乐。

作者主要记述了和妻子陈芸的感情生活，一个封建时代的男人能把闺房乐事描写得如此细腻，既感动又佩服。他们是姐弟恋，情定一粥，青梅竹马，新婚之夜，“拥之入眠，不知东方之既白”，令人生羡；而陈芸作为一个封建时代的女子，不仅娴熟美好，还能识文断字，所以深受沈复喜欢，婚后更是经常一起吟诗作对，学习讨论，陈芸更是经常女扮男装随夫到处游玩，令人向往，令人惊叹；好一对不羡鸳鸯只羡仙的神仙眷侣。本来一夫一妻一生一世一儿一女是多么幸福的生活，奈何夫妻缘浅，一起生活二十三年后陈芸因病去世，所以沈复在后文中写到“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：‘恩爱夫妻不到头。’如余者，可作前车之鉴也。”好一句“恩爱夫妻不到头”，令人心痛。

卷二闲情记趣。

作者主要记述了他们夫妇和朋友们的闲情雅致，介绍了一些在养花种草、插花盆栽、垒石叠嶂上的经验和独特的见解。“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。”这段文字让我们看到哪怕是平时人们厌恶至极的蚊子，作者都能从中找到乐趣，这样的怡然自得和豁达胸襟试问几人能做到？他们的萧爽楼没有浮躁，没有喧嚣，而如此精彩的生活乐趣主要在于他们能够珍惜生活，珍爱生命，尤其沈复夫妻二人在生活善于发现美、创造美，而浮躁世界中的我们恰恰缺少的是这份发现。

卷三坎坷记愁。

虽然夫妻恩爱，朋友众多，闲暇趣味多，但是无奈还要生活，偏偏沈复一生坎坷，性格孱弱，所以受到兄弟的排斥，又遭受父母的误会，生意失败，讨债无归，仕途上也只是做了个幕僚而已，饱受人间冷暖之情，颠沛流离，妻子客死异乡，既没有见到自己的儿女，而沈复当时则是“当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。”想要“妻梅子鹤”的过活却舍不下一双儿女，奈何最后儿子也早逝，更是令人悲伤不已。不过，即使生活多么坎坷，天也无绝人之路，他们之前对人热情随和，结交了很多好友，困难时候也有很多好心人帮忙了他们，才让沈复夫妇的生活稍微好过一点。所以即使性格孱弱，但是日行一善终有回报，我们都应该有一颗与人为善的心。

浮生不过六记

卷四浪游记快。

凡事无绝对，虽然幕僚官小，但是这三十年也正是得益于这个职位，沈复得以游历大江南北，黄河两岸。作者在开篇就写到“余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳。惜乎轮蹄征逐，处处随人，山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。”这当然是谦虚的说法，作者寄情山水，随着他的笔触，我们跟着历岭南，到长江，游皖城，登黄鹤楼，赤壁思古，过潼关，上华阴，看水漫金山。。。。。。这些经历又怎是一个“快”字可以囊括的，不过快意在其中可见一斑，而且作者所见所感都是自己的独特之见，不随波逐流，不人云亦云，人生短暂，需及时行乐，只是有几人能像他一样历经重大变故后还能放下？只因历经千古，唯有情在心中。

卷五中山记历。

主要记述的是作者作为陪同者出使琉球的所见所闻，包括琉球国的来历，历史和地理，以及风俗人情，宫室建筑，语言文字，交际礼仪，还有使团入琉球时受的接待、册封琉球国王的过程等等。虽然出使活动圆满结束，但最后作者还是写到“是夜修家书，以慰芸之悬系，而归心益切。犹忆昔年，芸尝谓余：‘布衣菜饭，可乐终身，不必作远游。’此番航海，虽奇而险，濒危幸免，始有味乎芸之言也。”异国再多美景，远游再多异趣，珍馐美味还是不如故国故地的布衣菜饭，山水宜人。

卷六养生记道。

作者在妻逝后转而注重养生，虽然年纪尚轻但是却觉得身体不如从前，所以读了《南华经》《逍遥游》等许多古书，并根据自己的体会，悟出许多养生之道。“而悟养生之要，唯在闲放不拘，怡适自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作茧自缚矣乎？”是啊，最好的养生之道就在于怡然自得，但是世间人多是在作茧自缚而不自知不是。书中提到的吐纳调息、不要大怒大欲、“食后徐行百步多，两手摩胁并胸腹。”这些都是今天的养生专家有提到的，其实古人早有记载，古人的智慧值得好好学习，书中提到的孙真人的《卫生歌》更是古代有名的养生歌诀。其实古已有之的东西我们何必去面的世界寻寻觅觅呢？在于我们要返璞归真，重读经典，感受中华文化的博大精深。

沈复，号梅逸，字三白。沈复不是什么著名高产作家，生平也就这一卷流传一时，但是好东西有一足以。有兴趣的朋友们都可以去翻阅，相信必有所获，尤其现在还能静下心来看完一本古文书籍，那将是对自己一种莫大的鼓励。