读书学习的习惯，不管早晨还是上午下午，都得是在主动的道路上坚持。
恰如今天的内容，都是在告诉大家凡事不能太急于求成，欲速则不达就是过犹不及。人与人之间的相处也是如此，相知不深就不要相求勉强，否则很容易不够长久。固守住自己的原则底线，不做出格的事情，守住正道贵在坚持坚守，慢慢的一点点积累再说。
循序渐进的过程中，牢牢把握一定的“度”，不走极端不过于缓慢也不过于急速，这里不由得想起来中庸之道四个字。凡事适时适度，方向正确准确了之后，才是刚柔并济恰到好处。每天的坚持之后，一般不会有造成悔恨的事情，静心精心居中运筹，也就是有所节制才好。
不后悔，扪心自问自己对得住大家以及周围的人们，即是大吉了。
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。今天重新启动写读方式，而且告诫自己字斟句酌细细读...
六四：困蒙，吝。 日益疑惑不已，简直就是重返“困蒙”，有点活瞎了的感觉。 困在其中当然是因为急躁，蒙味早二年间就不...
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 家庭教育之重要性，其实不言而喻毋庸讳言。童蒙的过程中，确实是难以稳定持久...
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 原生态家庭，人人都是主人翁。只不过，要是想家庭氛围温馨和睦，就得是相互理解包容...
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 终于明白“无攸利”，就是指没有任何利益“有眼缘”真诚交往。成人之间，无论...
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 不能总是被蒙蔽，那就得是改变原来的不能再延袭过去的方法，尤其是不能够再继续软弱的温...
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞...
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不忘初心要求我们保持赤子之心，也就是诚实守信...
初九，需于郊，利用恒，无咎。 是的，自以为是的优点，往往会在着急焦虑面前变得知行不一致了，煞是可惜。不仅仅是在郊外...
九二，需于沙，小有言，终吉。 虽然不明白为什么是在“沙滩上等待”？或者可能是换了个地方，就得接受大家伙儿的评头论足...
本文标题：每天读《易经》之一一九
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