第一，“以泥充砂”，即以非紫砂材质壶冒充紫砂壶。
从理论上讲，紫砂壶的原料应为宜兴紫砂。我国的某些地方也出产“紫砂”，也生产“紫砂壶”，并做成纪念品出售，但这种“紫砂壶”与宜兴紫砂壶在功能方面还是存在一定距离的。
因紫砂壶名扬海外，制作紫砂壶容易获利，山东、河北的一些农民便就地取材，用黄泥制壶，再加以涂抹染饰，冒充紫砂壶，在某些市场大量上市。这种泥壶一般用模具制作，造型呆板；敲击时声音发闷，不似紫砂壶那样清脆；如将外皮“包浆”洗掉，黄泥就露出来了。这类壶既不具备紫砂壶透气性能好的特色，也不具备瓷壶易于清洁的优点，确实无法使用。福建还有很多陶土，看起来和紫砂泥料也差不多，市场上很多用福建陶仿紫砂，新手很难辨别。
第二，现在在宜兴出现了借助化学手段炮制“化工泥”冒充紫砂的情况，应引起紫砂壶购藏者的注意。
在宜兴丁蜀镇，一些炼泥作坊通过铁红粉等化学物质和普通陶土拌和，专门生产对人的身体健康构成潜在威胁的“化工泥”，销售给私营企业和当地农民。这些农民利用“化工泥”生产出形形色色的“紫砂壶”，然后浆这些所谓的“紫砂壶”销往四面八方。面对这样的尴尬局面，宜兴许多工艺大师及高级工艺美术师只能通过各自的努力，采集和采购正宗紫砂泥料。可能是制售者们认为北方的消费者不大了解紫砂原料的性能，容易蒙混过关，因此用“化工泥”制作的“紫砂壶”也大量出现在京、津等地的市场上。特别是那些超体积大容量的巨型壶以及各种雕塑摆件，用假“紫砂”做的更多。
第三，“以新充旧”，既以新出窑的紫砂壶冒充古代、近代或“文革”前的现代紫砂壶。
划分文物艺术品的新与老，不同的品类有不同的年限。像紫砂壶这样的东西，综合其材质、工艺及存世量等因素，一般以“文革”为限，“文革”前的壶称为老壶，“文革”以后的则称为新壶。很多人喜欢老壶，于是便有人专门将新壶做旧，当做老壶来卖。
新出窑的紫砂壶，有人用墨汁、鞋油甚至沥青将壶的里外反复涂染，有的壶里还故意放几根废茶叶，以示是长期用过的老壶。这类壶虽然材质为紫砂，但用的也是低级或劣质的紫砂，因为制壶者是靠“伪装”赚钱的，而且赚的是“小钱儿”，不会舍得投入好砂料。
第四，“以生充熟”，即以新出窑的壶冒充养过的壶。
“玩壶一族”的一大乐趣在于“养壶”，材质好、工艺好的紫砂壶一经精心“养”过，壶身显出光润沉静，古雅绝伦，令人爱不释手。一些制壶者和售壶者抓住紫砂壶收藏爱好者这一心理，通过用浓茶汁、食油、酱油、醋、糖、中药分别染色或调和在一起染色，或加温蒸煮为壶“包浆”，以及壶内设置茶锈等手段，将带着窑光和火气的新壶伪装成养过的壶，骗取人们的喜爱。与“以新充旧”的手法相比，这种“以生充熟”的手法目的主要在于伪造壶的品相和品位。
第五，“以赝充名”，即以非名家壶冒充名家壶。
前面所说的“以泥充砂”、“以新充旧”、“以生充熟”，固然是一些制壶者或售壶者欺骗紫砂壶收藏爱好者的常用伎俩，但这样毕竟只能蒙蔽初入此道者。买主上当一次，最多几次，就会识破；况且这些壶一般售价不会太高，经济损失有限。假冒名家壶中，属低仿的，砂料、器型、工艺、印章、风格明显不对，比较容易识别；属高仿的，各方面都比较到位，似是而非，不像又像，最难辨别。买，怕上当；不买，又舍不得。按真品买，一旦买错，损失惨重。即使玩过很多年虎的人，面对真品与仿品的判定，也不一定有多大的把握。
近些年来，假名家壶把紫砂壶市场搅得很乱。不懂的人瞎买，懂的人不敢买。价格低的，明假，没人要；价格高的，人们怕挨宰，连问都不问。这样一来，草木皆兵，恶性循环，使得名家壶市场阵阵低迷。在宜兴的丁蜀镇，以仿冒名人名作为业的紫砂作坊不在少数。对于已故工艺大师顾景舟及当代著名陶艺家蒋蓉、徐秀棠等人的作品，仿冒者尤其多。这些以制假售假为业的紫砂作坊居然宣称“要谁的有谁的”。
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