盛唐：712-761年。以杜甫的出生年712年为起点。
最早跨入盛唐的诗人有：张九龄、张说、贺知章、王湾等。其中，张九龄的文学成就是最高的。
1、张九龄。（678-740年），一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关西)人。
我们在看古文的时候，有一些评论提到“张曲江”，很有可能指的是张九龄。他是一个宰相诗人。自幼聪颖，也是神童，七岁能文。697年时考中进士，被授予校书郎（负责修订官方的典籍），在国家图书馆上班。曾任中书舍人（负责起草诏令等）、秘书少监（负责官方典籍的修订，但官职比校书郎高）、集贤院学士（相当于皇帝的智慧团）、知院事（属于国家人才库，等级在宰相之下）。
张九龄对国家大事有独到见解，他写的奏章文思敏捷，很多都被上层采纳了。733年，他被授予中书侍郎、同平章事。734年，迁为中书令（地位与丞相相当）。
张九龄在任期间，为人公正不阿，举贤术，提拔了很多有才能的人。结果被人看不惯，受到宰相李林甫的排挤。736年，他被罢相。737年，他被贬黜为荆州长史（幕僚）。740年的春天，他请求还乡，五月份病死家中。
张九龄和陈子昂有过接触，比陈子昂小十八岁，继承了陈子昂的诗歌改革精神。
诗风追求：雅正素淡、洗尽铅华。
代表作：《感遇》12首、《杂诗》5首等。特点是：以兴寄为主，托物言志，沉郁感人。
如《感遇十二首》其一：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
译文：兰叶逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情？花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名。
《感遇十二首》其七：
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
译文：南丹橘叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴？
这首诗所表达的意思是，南方的丹橘也可以被推荐重用，但往往会遇到一些坎坷。即使如此，它还是有自己的节操、忠贞、高尚的品格。所以，这道诗也有“兴寄”之感。
我们在读以上两首诗的时候，会隐约读出陶渊明和屈原的味道。比如“江南有丹橘”，在屈原的诗里，也有“橘颂”这样相同的一种趣味。屈原是楚国人，张九龄是广东人，同为男方人的他们都选取了同样的意象：橘子，还有兰叶、桂花等等。从中我们能够感受到诗人比兴的手法，有来自陶渊明、屈原的风格。
相对而言，张九龄和陈子昂都比较注重“兴寄”，但是意蕴方面，张九龄稍微温雅一些，陈子昂则悲壮一些。
除此之外，张九龄还创作了一些写景类的五言律诗，如《湖口望庐山瀑布水》：
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。(洪 一作：红)
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
这首诗不仅展示了盛唐气象，也呈现了在音律流畅上的追求。
“万丈洪泉落，迢迢半紫氛”，读后有杜甫的《望庐山瀑布》的一点感觉。把庐山瀑布的声音、神威、风姿等状况都写了出来，而且天地都化为一体。虽然是一个简单的写景，但写得非常有气象。
另外，还有一首比较著名的诗《望月怀远》：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。
这首诗看起来好像写的是怀念爱人，其实写的是家人。“情人”是指诗人自己。
这首诗写得非常开阔，尤其是开头两句，大气磅礴，有盛唐之相。跟《春江花月夜》的开头两句“春江潮水连海平，海上明月共潮生”有相似之处。一般来说，在过中秋节的时候，我们总是会说这两首诗。
诗中其它的句子，无论是细节，还是对仗，也都写得很好。
所以，如果说陈子昂把唐朝的诗歌往健康方面发展，张九龄也是一样。唯一不同的是，“陈子昂独开古雅之源，张子寿首创清澹之派”（明代学者胡应麟提出）。
张九龄的诗有清淡之感，影响了后面孟浩然、王维，还有常建、韦应物等诗人的创作。尤其是对孟浩然、王维的山水田园诗有很重要的影响。特别是王维，他的诗有佛家和道家的感觉，更加符合清淡。
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