哲学的传承是部血泪史,中世纪的基督教对哲学,像是有用就拿来用一下,用过就丢,异教徒,杀戮,烧死,掠夺。
开篇没多久就看到了个很难以表述的罗马帝国的皇帝,戴克里先。中国的皇帝一辈子干的一件事就是中央集权,不择手段地集权,戴克里先反其道而行之,自己把罗马帝国分为了东罗马和西罗马,设了四个皇帝,把帝国分成了四份,原因是他觉得帝国太大了,这就是最大的问题了,于是争权战乱接踵而至。
EXCUSE ME ???后文继续哲学的发展与继承,提出了个问题,为什么苏格拉底宁愿死,也要怀疑?文中有个蛮有意思的比喻,我们不需要去学习具体的物理知识就能享受科技带来的便利,比如,不需要去学习电子电路之类的东西我们就可以使用手机,哲学也有现成的成果啊!人生哲理多的是,可以直接变成自己的人生观,为什么不直接拿来主义,而要继续去研究呢?因为这些东西你不信,你怀疑他们。
邻居大妈们的宿命论决定论你不信啊!这多让人讨厌啊,那生命不就没有一点意义了吗?生来注定了,也许在宇宙诞生之初就决定了!OMG,那还奋斗什么呢?自由只是个笑话而已,人生也只是既定的剧本。一转头,又看见人生鸡汤了,一会儿又要活在当下了,一会儿又要活在未来了,我需要半个身子在当下,半个身子在未来么?
"怀疑的最大作用在于能避免独断论,这样才能引导我们寻找正确的答案,免得我们轻信一切未经证实的结论"
所以,你有你自己的答案么?你的人生观又是什么呢?
你愿意当第二个苏格拉底么?昨天有个同学问我在干什么,我说我在看书,讲的是中世纪基督教会对哲学的迫害,这位同学信仰基督教,(我的回答估计是不怀好意的,虽然这是事实๑乛乛๑),她回,可你知道么,哲学的最终是指向宗教的。我是一点都不理解,我只想说,一个信教的和不信教的不要讨论这种问题,我还不想和你吵起来,关键是,我这个时候不了解宗教也不怎么了解哲学,万一吵不过怎么办?
到今天,看到了笛卡尔的一个推论,笛卡尔在思考,他质疑一切,质疑这个世界到底是不是真的,笛卡尔想学习欧几里得,先建立一套完整缜密又高于一切事物的理论体系,哲学体系,然后再进行推论。
笛卡尔质疑,整个世界,但他后来想到,自己的质疑是真的啊!于是便有了"我思故我在"这个经典名言,然后他推出了既然质疑是存在的,那"我"也是存在的,但是"我"在怀疑啊!也就是说我不是全能的完满的,但因为"我"的脑子里有完满这个概念,而"我"自己不是完满的,所以,谁是完满的呢?这时候他想到了上帝,对啊!上帝是全知全能全善的啊!上帝既然是全善的,那他肯定不会骗"我",所以"我"的生活一定不是虚幻的,所以我是存在的。
好了,这最终的确指向了上帝,指向了宗教。于是我才明白了一丢丢,我同学说的那句话的意思。可作者显然写到这里不是很满足,于是批判到"这个证明看上去一点都不严谨",好了,于是就要开始讲道理说逻辑了。
随便捞了个图,啥意思都没有大约是想到什么了周围就总会出现与之相关的东西吧,今天又看到了个视频,调侃上帝的,他是这么说的:
火山灰对于我的很多朋友来说是很糟糕的,不能回家,错过了很多很多的活动,还不能把机票钱要回来,因为航空公司说,我们不能给你们退钱,因为保险公司不给我们钱啊!因为保险公司说这是不可抗力(英文直译:上帝的旨意)嗯?这个人说,如果你相信上帝,什么不是上帝的旨意了??上帝是全知全能的啊!那岂不是什么都不需要赔付了?难道每次赔付之前都要打个电话问问上帝,请问,是您的旨意么?
你是认真的么?第十二章的"形而上学",据说是翻译史上最棒的译名之一,下文便叙述道:
《易经》说"形而上者谓之道,形而下者谓之器"
而这个名词,在英语里,第一次是用在亚里士多德的著作分类上的,这是个百科全书式的学者啊!著作简直不要太多了!于是有个人把他的著作分成了两大类,“研究有形体的事物”和“研究没有形体的事物”,前一类是"物理学",后一类有人取名,metaphysics,而这个词想表达的意思跟易经不谋而合,于是日本的哲学家把这个单词译做了,"形而上学"。所以,中华文化,博大精深呢!
玄之又玄,众妙之门阿Q精神,是一种二元论,世界被分为两部分,外界和内心。痛苦是来自外界的,而内心是我自己能掌控的,这也就意味着这个痛苦不能在我不乐意的情况下伤害到我,而外界的痛苦又只是暂时的,未来的痛苦还没有加诸于自己的身上,也就更不需要去考虑了,所以,整天就可以乐呵呵地过了~
如果从二元论出发,他人的评价与我们的精神世界是不相干的,根本不需要去理会,但对于我们在乎的人,这个就不奏效了。
可以联想一下,交情淡泊的人跟你说你这个人到了年纪需要结婚了,你可能只会送给他一个白眼,你算哪根葱?
但如果是爹妈说呢?虽然心理活动可能尤为激烈或者耳朵出茧般的平淡,但大约不会送白眼,也不会送这句话,再怎么样,都会在心里过一遍,然后再扔掉。
很多人都活在别人的嘴巴里,非常在乎别人是怎么想自己的,口头禅就是,"他们都说。。""人家都这么说。。""那也不是我说的啊,是别人都这么说。。"累么?每句话前面多说几个字,口水都要多费不少吧?环境保护也会要求我们节约用水啊!
听他们说...不听不听我不听牛顿的形象,崩了,原本在我的印象当中,牛顿还是那个被苹果砸出了一个伟大理论的神奇的人,一个苹果的故事,所有人都知道的嘛。可人设崩了,书里是这么介绍的,"牛顿,旷世天才,伟大的物理学家、数学家、天文学家、哲学家、神学家、炼金术士、小心眼儿、世界末日预测者。"
于是下面就开始介绍牛顿用复杂的公式预测2060年是世界末日,牛顿是怎么小心眼,牛顿跟长生不老术、炼金术不得不说的二三事。。。写了牛顿跟莱布尼茨撕,用自己的权势地位把人家的成果据为己有;跟罗伯特·胡克撕,一个发明了"胡克定律"和细胞这个词的科学家,死后连张照片都没留下来。最后还给了个小八卦,牛顿被苹果砸了的故事多半子虚乌有/::)
不管砸没砸,都你牛你牛在这章里,作者还顺带黑了一把不爱思考的美国人,黑了一把伏尔泰大嘴巴,还暗讽了立个牌子当景点的古今中外统一的套路。。。
这些科学家们、哲学家们,突然变成了活生生的,而不是在要死记硬背的定理里干巴巴的名字了,形象崩塌,跌落神坛,像是都能感觉到,气急败坏跺脚的样子。吵吵吵,鄙视完再踩一脚,如果念书的时候是这个形象的话,可能背定理会更容易些吧?毕竟,这其实就是一群开脑洞的蛇精病┐(´-`)┌
网友评论
话说有一段时间我也有与笛卡尔一样的想法,我们是都是真实存在的,还是只是其他东西的映射或梦。想了很久都没想明白,索性就不想了,让哲学家费脑子去吧,哈哈哈。
期待你的下一篇。
活灵活现的科学家和我们一样在思维世界有激烈的挣扎,看起来更亲切了😐
公式不会更好背,大概八卦记得更清楚😲
唉……其实呐,说来宗教,就当是我自说自话吧,虽然不知道其他人怎样……
我就是觉得是个出口,如文中说,任何人行事为人带出来的是其背后的世界观。脆弱的人向来容易世界崩塌……而当我说我是基督徒是,我不过是在说,emmm……我真的很弱,很弱很弱……世界观在没有信仰之前随时面临崩塌与重建,而对于怀疑论这样抽离世界之外的看见显然我这样的俗人是做不到了……而二元论,文中也说了,不适应所有情况……那么,对我这样一个贪生怕死还怕痛的人来说,唯有信仰是出路了~
对于热爱生命的人来说,大概我们最终都会找到让自己活下去的强大的信念,又或者在不断地跳跃思维方式中不断寻找,但,那个出口如果不存在的话,那就太悲哀了……
希望这群蛇精病的脑洞大大可以帮助我们看到更多思维的世界。前车之鉴,后车之师!
话说,emmm……我这么认真的看完然后评论,是不是可以奖励大红花?