生活是一壶浊酒，人生是一场诗意。

在岁月长河中，真正懂得生活的人，见过世面的人，历尽千帆，归来仍是少年，依然眼底清澈，心思清明。见山还是山，见水还是水，往往才能够懂得自己真正要什么，明白珍惜和拥有。生活的真正意义往往在于日常的事物中，在于惊喜和满足中。

生活是一壶浊酒，人生是一场诗意。

        美食治愈身体，文字疗伤灵魂

世界上最治愈的东西，第一是美食，第二是文字。美食治愈身体，文字治愈心灵。

苏东坡说人生如逆旅，我亦是行人。

说到人的一生，大抵是孤独的。在这趟前行的旅途中，难免会遇到拦路之虎，难免会遍体鳞伤。幸运的是，有美食和文字相伴。美好的食物可以补充能量，休养生息，治愈悲伤，给人以快乐，以勇气，以力量。

可以说，人类如同其他动物一样，吃，是身体的本能。而吃的本身，就是一件非常可爱的事情。猫吃鱼，狗吃肉，似乎是天经地义的理所应当。人生是一次长久的旅程，久行身累，需要食物治愈；久痛心伤，需要文字疗伤。在食物的面前，人变得坦诚相见，不拘束，不伪装，真性情。大快朵颐从来都不只是一个成语，而是真性情的流露和生活的诚实。而文字的存在，让我们在治愈悲伤的同时可以有更多的活法和人生的可能。

生活需要亲身经历体验，而不是自以为是的旁观，柴米油盐酱醋茶，喜怒哀乐贪嗔痴，才是其本来面目。

无论山珍海味，还是街边小吃，美食不分贵贱。所以，久而久之，美食成为了一种文化。无论是村落小镇，还是都城大邑，人往往因为一份特别的小吃记住一座小镇，也因为一桌琳琅满目的宴席而对一座城市的记忆倍增。美好的食物，就像一个城市的烙印和胎记，看似原始，实则深情而温柔，醇香而悠长。

人的一生，所谓的见天地，见众生，最后见自己，无外乎面对自己，面对一日三餐，四季轮回，生老病死，喜怒哀乐。面对身体和心灵，归于平凡和简单。

人到底是属于社会的，七情六欲，柴米油盐，所以人生有不如意处，不得志处，不可兼得处。人生皆苦，世道艰辛。生活的如此不得意处需要心灵的疗伤，精神的宽慰。读书可知掌故，可鉴今古，可懂世情，可以治愈人心。古人云，借他人酒杯浇自己之块垒，大概煮字可以疗伤，读书可以医愚。

在这个快节奏的时代，总是有一些沉淀下来的东西更能触动我们的内心，往往是因为那些纯粹的东西最容易打动人心，这是因为它们隐藏有抚慰伤痛的能量和治愈心灵的力量。而那些愿意用心认真工作和生活的人，总能得到生活的青睐，也许是工作中的渐入佳境，也许是久违的家人闲坐，灯火可亲，亦或者是现世安稳，未来可期。

            人无烟火气，江湖不江湖

生活是一壶浊酒，人生是一场诗意。

“烟火气”这个词，本义是烧煮食物的味道。引申为生活的气息，市井之俗。没有烟火气，便少了许多生活的乐趣，当你真正开始热爱生活，认真生活的时候，你才会懂得生活的本味。

读过不算多的书，走过不算多的路，渐渐懂得，所谓的江湖，所谓的烟火生活，往往不在于小说里剑客之间的厮杀和恩怨，而在于酒馆客栈中。真正的江湖，应该有“小二，上酒”的吆喝声，推杯换盏的划拳声，窖藏的“女儿红”，还有柴门之外的风雪夜归人。

出门是江湖，人人皆剑客。大凡混迹江湖的剑客者，一把佩剑走江湖的不少，但更多的是本事平平，怀揣几锭银子，喝得半坛水酒，知晓不少人情世故，时常散发一股油腻气息的，走南闯北不说，而且颇为得意，混的风生水起。

生活不仅有形而上的大雅，还应该有市井之俗。

古人在人生得意时，必携三两好友南北漫游，欣赏祖国的大好河山。虽然在这个快节奏的时代，真正属于自己的时间似乎过于奢侈，但是想游历的心，古今略同。

正如苏东坡在《赤壁赋》里的一段话：

且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

造物者慷慨相赠，我与卿不可辜负。人生的雅致不仅在于书桌几案，也在于山水之间。

我应在江湖悠悠，饮一壶浊酒。

不近人情，举世皆畏途。不察物情，一生俱梦境。―陈继儒《小窗幽记》

通晓人情世故，然后可行走江湖；术业有专攻，方能够在江湖立足，古人对于安身立命的理解颇为精辟简洁。不染烟火尘俗，即便穿过岁月长河也不会懂得生活的真谛。

在日常中，一份可口的食物，一本好读的图书，一次奇妙的旅程，一个期待已久的人。生活的幸福，其实离不开这些惊喜和满足的加持、积累。往事不可鉴，来者尤可追。

            人生有诗意，随地见烟火

古诗词中的烟火气息，就如一壶凛冽陈酒。一经打开，不论多么久远的人，多么动人的故事，都会再次相逢。人生有一大美事，把盏倚窗，良辰美景，与三两好友畅饮达旦。古人的快活，有一份骨子里的洒脱和自在，不仅在于对人生的态度，还在日常的消遣中。

人生有诗意，随地见烟火。

生活是一壶浊酒，人生是一场诗意。

李白的五花马，千金裘，呼儿将出换美酒；

苏东坡的新浴觉身轻，新沐感发稀；

白居易的绿蚁新焙酒，红泥小火炉；

刘长卿的柴门闻犬吠，风雪夜归人。

晏殊的一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

欧阳修的衣带渐宽终不悔，为倚消得人憔悴；

李清照的一种相思，两处闲愁！

杨万里的梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

陆游，衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

纳兰性德的无月见村火，有时闻天香。

他们的诗词经典流传至今，总是隐约充斥着一股人间烟火气，清凉中浸透着温度和生气，直抵人心。每每读来，甚觉可爱。之所以有趣可玩，意味隽永，不仅仅因为他们的诗词写的好，而是道出了生活的日常和本来，诗词中的日常变得真实鲜活起来，盛名之下，其实有血有肉。生活的味道，就如同因为苏东坡而得名的“东坡肉”一般，肥瘦兼得，雅俗共赏，肥而不腻，亦如人的有情有义，方为人间味道。

在文字和烟火气息的调和下，这些诗词显得很接地气，生命的气息弥漫不散，总是能恰到好处的触碰到人的内心，温暖而绵柔。

作为90后的一个，也曾有过“佛系”的日子，日常的“丧”，也有过“人到中年”的恍惚。

尼采说：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

是啊，无论生活给我以多大的痛苦，人生有多么的艰难，我都不应该忘记：

生活不止有丧，还有九点的美食，十点的书，十二点的星辰。

四季更替，时令变迁，岁月就如一首委婉的长歌，滴水而下就会激起涟漪，木叶纷落而后天下知秋，身处时间轮回的缝隙，我看到万物有序而并生不悖，但我不想做那个“吾以观复”的人，不食人间烟火，太过苍凉。我宁愿进入俗世的江湖，饮一壶浊酒，看这满目琳琅，在烟火人间活的淋漓尽致。

对于过往和从前，我不会太过苛责自己；对于将来，我满怀期待，更加勇敢。

“我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。”―《雪中悍刀行》

东房西堂，南征北战。