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国画家孙志刚
孙志刚；中国工笔画学会常务理事、副秘书长兼办公室主任。
人类生存的尴尬在于：一方面我们必须去狩猎，必须去获得食物，否则我们将挣扎于饥饿的边缘。
另一方面，过份的获取又使我们丧失了自由，为物质所奴役。
左边劳其形，右边劳其神，在左右之间的夹缝中，存在着人类的"自我"。
弗洛伊德说"我们既追逐光明，也追逐黑暗，我们渴望爱，有时候却又近乎自毁的浪掷手中的爱。
人的内心有块荒芜的夜地，留给那个又幽暗又寂寞的自我"。
国画家孙志刚作品
艺术作品是最"自我"的展现，生命个体的爱恨情仇、喜怒哀乐全都隐藏其中。
可很多时候我们被过多的理论和假象迷惑，不能顺应自我，不能直指本质，这就令艺术面临庸俗化的危险。
在志刚的速写作品里，我看到了他的"自我"，他的性灵及审美。
速写正是因为"朴素"，直指本心，不加伪饰的特点，使其成为艺术家自我反思，剖析自我的最佳工具。
国画家孙志刚作品
志刚能够从此处入手，打通和艺术创作的通道，正是让我深感欣慰之所在。
从中西美学比较来看，西方美学主要侧重在崇高，也就是"刚"（康德美学）。
中国美学主要侧重在美，也就是"柔"，尤其是"婉约"美。宋代美学是中国美学的集大成，也就是把这种婉约美的特点全面化，系统化。
但必须指出，过分的婉约则必然滑向甜腻。后世写意艺术的出现绝不仅是材料，工具及表现形式的补充。
从美学意义上讲，它在婉约甜美的基础上注入了冷峻，刚毅，苦涩。
五味杂陈方能对应喜怒哀乐，才能倾尽七情六欲，才可以承载人类存在的全部情感，艺术才能成其为伟大。
国画家孙志刚作品
伟大的艺术一如伟大的爱情，必含有苦涩的成分！
志刚深受中国美学的浸润，作品反映出他的审美取向优美又蕴含拙朴，刚与柔、力与美、敦厚与灵巧，有一个合理又舒适的平衡。
即情即景天机盎然，让人心生喜悦，又阐发幽思。"玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹"。"乘之愈往，识之愈真，如之不尽，与古为"，让人赞叹、玩味！
国画家孙志刚作品
志刚平日里忙于工笔画学会的工作，又要挤时间从事创作，但他总是乐观开朗，从容的游走于艺术与生活里，洒脱自如，我欣赏这种性格。
"据于德，依于仁，游于艺"，是也！从本质上讲，生活里的每一个人都有自己的审美判断，反思能力，都是艺术家。
能够把工作、生活、创作有机地结合起来，才是一个真正艺术家的样子。
一个真正的艺术家，需要多方面的构成，他必须由文化积淀、美学修养、思想能力、技术锤炼等等。只有扎根于世俗生活，向生活学习，点滴积累才能获得它们。
国画家孙志刚作品
有很多人只有点技术，便自像国王一样富有，明明一丝不挂，却感觉身披王袍。
我们谁也无法摆脱世俗的生活，世俗的生活也是艺术灵感的源泉，平衡好二者之间的关系才能有更好的作品。
所谓职业做艺术就像职业从事做人一样，让人困惑。志刚的速写作品能够集结成册，作为老朋友，我由衷地为他感到高兴，并致祝贺！
希望他能够把速写与创作相连接，创作出更多更好的作品，我满怀期待！ 李海林；中国传媒大学艺术创作院、院长、教授 。
国画家孙志刚作品
国画家孙志刚
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