两年前热播了一部电视剧《人民的名义》，讲到高育良书记喜爱研读《万历十五年》，之后这本书就广为人知，并且销量大增。
我比较好奇的是，高育良作为一个省委书记，为什么会对一本历史书有如此兴趣。所以就拿来读了一下。
读过之后我觉得，电视剧中特意强调这本书，并且没被删减掉，或许更加意味深长，毕竟这部剧有很多暗示的地方，这里就不讲了，我也不清楚。
读完这本书后，最让人难过的是那几个卓越的历史人物，如大学士张居正，哲学家李贽，军事家戚继光，都没落得好下场。
俗话说乱世出英雄，明朝一个风平浪静的年代，居然出现了三个厉害人物，这已经挺稀奇了。而他们凄惨的下场，则更是匪夷所思。
宋元明清，明朝是真正的汉人统治，真正的儒学为正统，士人集团的力量甚至要压皇帝一头，可以说是建立在纯粹的中华正统思想之上的帝国。
但就是这个帝国，办事效率低下，腐败盛行，好人不能作为，清官成为异类，名将被视作武夫。
问题的关键全在于这个以道德自我标榜的文官集团，他们是这个帝国最大的既得利益群体，谁都不能触碰他们的利益，否则他们将群起而攻之。
作为一个历史小白，我只能聊一聊几个我能有所思考的方面，其余的部分，只能由你们自己去发掘了。
首先，是关于官员薪水的问题。我认为高薪不一定能养廉，但低薪绝对腐败。以道德自我标榜的士人群体，当然要有“清贫”、“简洁”的作风，所以他们的薪水很低，低到难以养活自己。而在一个视百姓如刍狗的朝代，当官当然不可能是为了为人民服务，大多数人都是为了名和利，所以通过其他渠道牟利，是无法避免的了，大家都腐败，腐败成自然。
第二，是制度问题。看西方的民主制度运用到那些发展中国家之后，并没有使发展中国家受益，反而让其深陷腐败和低效的泥潭。西方发达国家是在各种经济、社会、法律的制度已经制定下来之后，才确定了民主。在国家能顺利运行的基础上，民主能考虑到各个方面的利益，因此能够维持社会的公平和稳定，但不利于建设和改变。
而发展中国家，各种制度还未建立，国家就是个烂摊子，民主一来，什么事情都要考虑各个方面的利益，一个项目要通过很多次会议的很多次投票通过才能进行，因此往往效率低下，而所谓的民主也会被有钱人通过金钱和关系而变质。社会不能正常运行，各种制度又不能确立，所以造成了劣质的民主。
万历年间同样，帝国的经济、社会、法律制度还没建立好，文官体制一确定，就只能维持现状了，任何的创新和变革都变得不可能，经济和法律制度也不再可能完善，国家的基本运行都达不到，肯定问题多多，这跟劣质的民主其实是一样的。
我比较好奇的是，假如文官集团发展壮大之前，国内的各种制度都已经完善了，那之后会不会成为一个道德至上的理想世界，当然这不得而知。但我相信我们的文官体制依然有可取之处，但可取之处在哪里？我阅历尚浅，只能把问题留给以后了。
最后，我觉得看一本书，然后写一篇评论文章太累了，除非我对这个领域有比较多的了解，才容易产生思考，这样就好发挥。因此我觉得，读书不能太散，要以几个领域为重心，关键在于自己的思考，而不在你收获了多少知识。知识是学不完的，能够学深若干领域，触类旁通，这才是符合实际的读书方法。
网友评论