第三周复盘小结:成果的边界和复用

【Learn Yourself-自我复盘训练营】周总结

      一晃眼的时间，又一周过去了，21天的复盘营也走向了尾声，我也有了很多不同的想法和思考。第三周的主题是成果的边界和复用，旨在让我们明白并深刻领会到任何的道理、名言都是有边界的，我们需要不断的识别并做出选择，调用我们的思维，处理好自己行动。下面，我就谈谈这一周我对成果边界和复用的另类看法，或者说我在澄清边界和复用时候应该注意的一些点吧。

    课程中我们了解到探知金句的边界有三种方法:自我检验、他人检验、实践检验。通过练习，我发现，无论一句话描述得再怎么详细，也总会有漏洞，不会完美无缺，总是会有适用的边界和不适用的场景。

  其实，我觉得其实金句，首先不存在对错，就像有句话说的，“所谓垃圾，就是放错地方的钻石”，金句没作用，只不过是用错了时间和场景（角色）。一方面，每个人都在不断的成长和发展，个人的价值观也在不断的修正和延伸，我们担任的角色也越来越多样化，因此彼时的真理，就像小时候的衣服，总是会变旧缩水，不可能一直与现在、未来的我们适配，但是它们仍可以作为回忆——我们成长的里程碑，在我们的记忆中闪闪发光。

  但是我们需要注意到的是，我们其实并不明确的知道各种金句的“服役期限”，这就需要我们不断的察觉，也就是上文所提到的各种方法。但是，我特别想说的是，我们真的了解这些方法吗？

  一、 首先是个人检验，我们应该关注如何澄清金句真实意义和摆脱个人见识的局限，来对金句做一个合理的分类，以便于更好的识别场景和复用。

1.记录与澄清:  对与一个金句，我们是否可以顺手添加几个关键词，例如产生金句时候的情绪、环境、感受、年龄，尽量让自己在看到金句的时候反应出当时的整体状态，如果有必要，也可以顺手加上使用场景。

2.摆脱个人局限:  也许你会说，这不是老生常谈嘛，不就是多尝试吗，我会告诉你，真的不只这样。其实，获取知识的最为基础的手段就是“体验”——也就是身体的各种感受，也就是我们常常提到的尝试。比“体验”再高级一点的获取知识的手段，就是“试错”，在尝试中探索正确与错误。当然，这两种都需要我们的亲身经历，耗时耗力，更重要的是，由于每个人的环境阶级不同，体验和试错所得的金句会非常有差异和局限，就如同井底之蛙。在“试错”这个手段的基础上，另外一个“聪明”一点的，也重要得多的获取知识的方式是“观察”，我们仅仅通过旁观别人的成长过程和经历，注入自己思考，就可以获得如亲身经历的经验。关于这一点，我原本是不怎么相信的，虽然我也潜意识经常用到，直到在大二的一堂体育课上，体育老师说到曾经因为想要提高打球能力但苦于没有老师指导怕，就天天看高手过招，然后一遍遍在脑子回忆观察到的场景，再把提取的经验用到练习上，这应该也就是悟性有差距的原因吧。再高级一些，“阅读”就成了获取知识的更加重要的手段，当然也是相对更加需要心智能力的手段。文字的出现，让我们可以有跨越时间、阶层、地区的交流，我们可以了解古今中外各种人的经历和经验，让我们可以站在一批又一批巨人的肩膀上眺望远方。今天，文字的传播更是达到了空前的便利，各种网站、书籍、翻译软件、共享软件，只要你愿意，你不仅可以了解他人，你也可以随时随地以各种方式分享你的体验、试错，你的观察。这也就意味着我们突破了个体的体验，个体的试错的局限，我们有了更多的参照，更多的依靠，我们不在局限，我们不再孤单，无论生活上、时间上，还是精神上、空间上。

  二、然后是他人检验，我想说的是，他人一定能领会到我们自己内心最深处的感受吗？来自他人的经验角度一定正确的吗，是否避免他人的局限的经验主义呢？

  知识传递过程中存在最大的障碍——“经验主义”。所有的人或多或少都是经验主义者，因为，所有的人获取知识的最为基础的手段就是通过“体验”。经验主义在一定的层面上是适用的，不能彻底否定它的重要价值。但与此同时，必须认清“经验主义”的根本局限。首先是个人经验有限，其次是群体的经验有限。面对无法亲身体验的知识，人们往往会心存恐惧，因为人们害怕未知。而群体面临无法体验的知识，往往会表现为疯狂。有句话非常精辟，“很多时候，人们的善良出自于软弱，而他们的残暴只不过来自于恐惧。”哥白尼深知这一点，所以，直到临终时刻才敢于正式出版关于日心说的《天体运行论》。哥白尼的支持者布鲁诺就嫩了一点，或者说表现得勇敢了一点，结果就被烧死了。我们常说，“经验宝贵”，然而，在某些时候，所谓的“经验”恰恰就是我们进步路上的绊脚石，甚至是我们进步时能遇到的、稍稍出点差错就可能无法逾越的鸿沟。最后，我们应该承认不仅存在无法通过个体或者群体经验获得的知识，还存在与现有经验相悖的知识。所以，即使我们与他人双方交流自认为感觉十分充分时候，我们应该认识到双方仍可能存在双方都没有考虑到的部分，那么，我们只能无限接近理解对方，却无法完全等同理解。同时，当我们得出与现实相悖的观点也就不足为奇，不必自我怀疑，也许我们发现的是新大陆。

  而在如何正确对待经验主义时，最关键的第一步是，承认经验主义的大概率适用性，然后牢记这世界确实存在“与现有经验相悖的知识”。再把这句话变成现存经验，用它去类比未知。而后，必须投入大量的时间和精力去学习和掌握“科学方法论”，挣扎着进化成真正意义上的人类。

三、

而在实践方面:也就是不断的尝试复用的过程，当然，前提是你要有储备用于调取，然后才能谈及调取什么和什么时候调取。

  所以这里我更想提醒自己的是:你该去记录些什么，仅仅是记录而已。不仅仅是我想记录下时间的流逝，而是我们需要记录，形成积累，而且，记录也会让我们比较持续的看到自己轨迹和变化，也是检验复用的一种方式。也许我做不到像《神奇的一生》中主人公那样一生详尽记录时间，但是这并不妨碍我选择合适的软件（Time Recorder）记录我时间的开销。只有当把看似无穷尽飘渺的时间，固定在纸、界面上，我们才会深刻意识到它原来只有那么一点点，它有多么宝贵。你完全可以记录各种你想记录的，计划执行情况，情绪波动，自己的体重变化，与家人的交流情况；记录的方式也很多样，表格，图画，照片，视频，文字，声音……用你最舒服的方式，记录自己，为自己的复用，提供源素材库和校验方式。

    有句话，我看过颇觉得震撼。“从心智发展的角度上看，人类也许是地球上最尴尬的物种之一：长期的进化使人类发展到今天这个高度，但是，每个人在出生的那一刹那，实际上居然与其他的动物站在几乎同样的起点上，心智要从零开始进化。”是了，我们从出生，到死亡，就是不断澄清自我，澄清各种边界，增长内心智慧，认识世界见众生的过程。

    最后的最后，再次感谢Learn Yourself-自我复盘训练营，感谢各位小伙伴的陪伴、坚持、分享，感谢月晓姐，律音姐的帮助，感谢小可姐一直的鼓励，谢谢大家。相信我们都会成长更好的自己。

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