卷上·人事
鼎社
广顺三年,以柴守礼子荣为皇子,拜守礼太子少保致仕。皇子即位,是为世宗。守礼居西洛,与王溥、王彦超、韩令坤之父结友嬉游,裘马衣冠,僭逼逾制。当时人为一日具设乐集妓,轮环无已,谓之鼎社。洛下多妙妓,守礼日点十名,以片纸书姓字,押字大如掌,使人持呼之,被遣者诣府尹出纸呈示,尹从旁佥字。妓见纸画时争到买唤子,号曰鼎社。
鼎社:轮流设乐集妓,谓之鼎社。
从字面看不当是此解释,估计是反讽。
广顺:(951–953)五代时期后周太祖郭威的年号。
柴守礼:(894–967)字克让,后周世宗柴荣的生父,五代后周时期,邢州隆尧柴家庄人。光绪辛已重修《唐山县志》引用《郡志》记载“柴守礼共有五子,长子名字无考,次子曰茂,三子曰荣、四子曰华、五子曰贵,另育有三女”。
柴荣:从小在姑丈郭威家长大,因谨慎笃厚被郭威收为养子,又称郭荣。
史籍并未明确记载郭威收柴荣为义子。
之父:十阿父。柴守礼与大官僚王溥、汪晏、王彦超、韩令坤等人的父亲同住洛阳,相互勾结,仗势横行,时人鄙称为“十阿父”。
韩令坤之父:韩伦,磁州武安人。少以勇敢隶成德军兵籍,累迁徐州下邳镇将兼守御指挥使。世宗以其子韩令坤贵,擢陈州行军司马,及令坤领陈州,徙伦许州。罢职,复居宛丘,多以不法干郡政,私酤求市利,掊敛民财,公私患之。项城民武诣阙诉其事,命殿中侍御史率汀按之。伦诈报汀云被诏赴阙,汀奏之。世宗怒,追劾具伏,法当弃市。令坤泣请于世宗,遂免死流海岛。显德六年,为左骁卫中郎将,迁左监门卫将军。宋初,拜磁州刺史,转亳州团练使。乾德四年,改本州防御使,卒。
王溥之父:王祚,并州祁人,为郡小吏,有心计,从晋祖入洛,掌盐铁案,以母老解职归。后周宰相王溥之父。汉祖镇并门,统行营兵拒存丹,委祚经度刍粟;即位,擢为三司副使。历周为随州刺史。汉法禁牛革,辇送京师,遇暑雨多腐坏,祚请班铠甲之式于诸,令裁之以输,民甚便之。移刺商州,以奉钱募人开大秦山岩梯路,行旅感其惠。
显德初,置华州节度,以祚为刺史。未几,改镇颍州均部内租税,补实流徙,以出旧籍。州境旧有通商渠,距淮三百,岁久湮塞,祚疏导之,遂通舟楫,郡无水患。历郑州团练使。宋初,升宿州为防御,以祚为使。课民凿井修火备,筑城北堤以御水灾。因求致政,至阙下,拜左领军卫上将军,致仕。
子祁国公王溥。溥在相位,祚以宿州防御使家居,每公卿至,必首谒。祚置酒上寿,溥朝服趋侍左右,坐客不安席,辄引避。祚曰:"此豚犬尔,勿烦诸君起。"溥讽祚求致政,祚意朝廷未之许也,既得请,祚大骂溥曰:"我筋力未衰,汝欲自固名位,而幽囚我。"举大梃将击之,亲戚劝谕乃止。
王彦超之父:王重霸,字定大,唐末曾参与黄巢起义,后又降唐。后梁时,官居太子少傅,加尚书,后以光禄卿致仕。子王彦超是五代至北宋初年著名将领。
汪晏之父:汪晏一作王晏,出身农家,自少为盗。王晏父姓名生平不详。
诣府尹出纸呈示,尹从旁佥字:柴守礼以皇父尊贵,召妓侑酒,亦须府尹签字。这就是唐朝“凡朝士宴集,须假诸曹署行牒,然后能致妓于他处”(见《北里志》)的遗规,犹存于五代时的确证。
买唤子:此处断句或误,应断为“妓见纸画时争到买,唤子号曰鼎社。”
到头庵主彻底门生
魏仁浦长百僚,提奖单隐岩至列郎,又附他相,仁浦不悦。一日,浮屠仁普来乞山资,留饭而隐岩至。以束素赠别,顾仁普曰:“到头庵主,彻底门生。今昔所难,即而勉之。”隐岩面不类人,唯唯而退。
魏仁浦:(911–969)字道济,卫州汲县(今河南省卫辉市)人。后周开国元勋,后周宰相,北宋宰相。
王夫之:自杨邠等以羽翼刘氏之宿将,威振朝廷,权行疆内,而一旦伏尸阙下,如圈豚之就烹;于是而所谓功臣者,始知人主自有其魁柄,不待战争,而可刈权奸若当门之草。故郭氏之兴,王峻、侯益之流,不敢复萌跋扈之心;而李谷、范质、魏仁浦乃得以文臣衔天宪制阃帅之荣辱生死。
单隐岩:生平不详。
列郎:忝列郎官。尚书郎、侍郎及以下分司郎中、员外郎。
浮屠仁普:和尚仁普,生平不详。
到头庵主,彻底门生:和尚做到头方丈(庵主),终身是佛祖信徒。
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