入佛知见
佛說妙色王因緣經
大唐三藏法師義淨奉 制譯
如是我聞：一時，薄伽梵在室羅luó伐城逝多林給孤獨園。
爾時世尊從定起已，為諸四眾演說無上甘露妙法。時有無量百千大眾前後hòu圍遶，諸根不動聽tīnɡ聞法要。
時，諸苾芻既見大眾身心寂靜、慇yīn懃qín聽法，咸皆有疑白佛言：“世尊！唯願慈悲為斷疑網。如來大師無上法王，今此座中聽法諸人，何故慇懃身心不動，聽聞妙法如飲甘露？”
世尊告曰：“汝等苾芻！我於往昔為求法故，敬心殷重。汝等諦聽！善思念之！吾當為汝說彼因緣。
“乃往古昔，於婆羅luó痆niè斯大城中，有王名曰妙色，以法化世，國土豐fēnɡ樂人民熾chì盛；無諸鬪dòu戰zhàn、詐偽、怨賊，亦無病苦災橫之事；稻蔗牛羊在處充滿，亦無瓦礫lì、荒梗棘jí刺，恩育兆人如觀一子。其王敬信，意樂賢善，自利利人，發堅固願，有慈心，希大法，愍人眾，愛群官，除去慳貪，常為大捨。王之夫人名曰妙容，顏貌端正，威儀詳審shěn，眾德圓滿，人所愛樂。其王唯有一男，名端正子，年雖幼小忠孝仁慈，王所愛念無離lí左右。
“後於異時，其妙色王心悕xī勝shènɡ法，召集群僚而告之曰：‘我於妙法情生渴仰，卿等宜應為我詢訪。’
“時諸大臣前白王曰：‘大王！當知大覺世尊出興xīng世者，方有妙法。’
“王報臣曰：‘今雖無佛，試為我求。’
“時王即便以箱盛妙金寶懸xuán於幢上，鳴鼓宣令普告四方：‘若有為我宣勝法者，我以金箱報其恩德，廣設音樂而慶讚之。’如是詔召經歷lì多時，竟無一人能為說法，時王渴仰，懷huái憂yōu而住。
“爾時，帝釋遍觀下界誰善誰惡？誰於勝因情無懈倦？遂見此王為法憂yōu惱，便作是念：‘此妙色王久悕勝法，我當試之，其事虛實？’遂即化作大藥叉，身手足異常，面目可畏，來至眾中而白王曰：‘仁求勝法，我能說之。’
“王聞法音歡喜踊躍，告藥叉曰：‘密跡主！有妙法者，幸願為說，我當諦聽！’
“藥叉告曰：‘大王今者生輕法心，謂為易得即令宣說。事不應然，我身飢虛，何能為說？’
“王聞語已，尋命膳官所有上食速宜奉進。藥叉告曰：‘王厨之食非我所飡cān，唯人熱血肉是我常食。’
“王曰：‘人之血肉何可卒求？’
“藥叉曰：‘王之愛子宜應見與。’
“王聞此語，便作是念：‘我久辛苦尋求勝法，今聞法音便成無價。’
“時端正子在父邊立，聞是語已，跪白王曰：‘唯願父王勿生憂yōu惱！父之所望當令滿足。可持我身奉密跡主，以充其食。’
“王曰：‘汝見求法，捨所愛身。善哉，丈夫！隨汝所樂。’
“其端正子即便以身奉上藥叉。藥叉受已，對duì王、大眾分裂其身，噉dàn肉飲血。王雖見此，慕法情深，了無驚懼jù。
“時密跡主復告王曰：‘我仍未飽，更與汝妻。’
“時妙容夫人亦在王側，聞斯語已，亦同其子身奉藥叉。藥叉受已，噉其血肉，復告王曰：‘然我飢虛，尚未充足。’
“王便白言：‘密跡主！一子已施，妻復重食，尚云飢虛；隨意當取，我願供給，無退轉心。’
“藥叉告曰：‘王之自身宜與我食。’
“王曰：‘善哉！實不敢悋lìn，然我身死如何聞法？今我先可聽其妙法，既受持已，當即捨身。’
“是時藥叉共王立要，即於無量百千萬億大眾之中，說勝妙伽他曰：
‘由愛故生憂yōu， 由愛故生怖，
若離lí於愛者， 無憂亦無怖。’
“王既聞此勝妙法已，心生慶qìng幸，歡悅無量，告密跡主曰：‘我已聞法，如說奉持。今我此身，隨意當食。’
“時天帝釋見王為法，身心不動如妙高山，知其必當證無上覺，捨藥叉像，復天帝形，信喜內充，怡yí顏前進，一手携子，一手持妻，而告王曰：‘善哉，善哉！是善丈夫，堅jiān裝甲冑zhòu，破煩惱軍，濟jì度愚迷出生死海，觀斯勇猛，必當不久能成無上正等菩提。汝之妻、子我今相付。’
“時王即便白天帝曰：‘善哉善哉！天主憍尸迦！降大慈悲，為善知識，已能滿我樂法之心。’是時天帝於大眾中忽然不現。”
爾時世尊告諸苾芻：“於汝意云何？勿生異念，彼時妙色王者，即我身是；端正子者，羅luó怙羅是；妻妙容者，即耶輸陀羅是。
“汝等當知，我往昔時為求法故，捨所愛妻，子及以己身，尚無所悋lìn，何況餘物。由此緣故，今時所有一切大眾從我聞法，專zhuān心聽tīnɡ受，無有疲厭yàn；
“又由我昔求法忘勞，今於長夜為眾說法，亦無疲倦。
“汝等苾芻，當學於我，恭敬尊重，勤求勝法；既聞法已，如說修行，勿為放逸。”
爾時諸苾芻及人天眾聞佛說已，歡喜奉行。
佛說妙色王因緣經
网友评论