2016年10月8日
1、《坛经》是佛教经典里唯一一部以“经”来称呼的中国僧人的作品，但是，胡适却通过敦煌的资料求证出“早期的禅宗史”是慧能弟子神会杜撰的伪史。对于当时整个社会对于《坛经》的认知来了一个大反转。
换在当下，“胡适”或许早已被各路“佛”家之人群起而攻之，放在当时也是如此，不过在批评胡适的人中有一个叫做印顺的顶尖高手对胡适的批评却是别有一番滋味。
“胡适所作的论断，是应用考证的，是有所依据的。我不同意他的结论，但不能用禅理的如何高深，对中国文化如何贡献，更不能对其进行人身攻击。唯一可以纠正胡适论断的是考据。去检查他引用的一切证据，没有误解、曲解，从敦煌本的《坛经 》自身出发，列举不是神会所做的充分证明”
这是印顺的话，好胸怀，只谈问题的正确与否而没有上升到人身的道德层面。
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本文标题：熊逸·《思辨的禅》
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