4. 怎么解释新约书信

4. 怎么解释新约书信

4.1. 新约书信都是什么样的

前面已经提到罗马书是一封书信，书信是传达情感和想法的。  新约二十七卷书中，书信达二十一卷，就篇幅而言也占了近35%。  旧约也有书信题材，耶利米先知用书信安慰被掳到巴比伦的百姓（耶29）。因此，好好研读书信，可以更直接明白神的心意。

新约书信的作者以基督代表的身份写信，所以这些书信带着权柄。他们有时会安排别人代笔，罗马书16章22节提到了德丢代笔写信，但不能说德丢是作者，他只是秘书，保罗才是作者。他通常会在书信末尾签名问安（帖后3：17）。另一个重要角色是联合发信人，保罗书信最多的是提摩太，罗马书16章21节也有提到他。他会一同讨论、校对等，不只是形式上的点缀，而是保罗的重要同工。  在新约时代，罗马帝国已有邮政组织直供政府部门使用，私人信件只好委托刚好要到某地的人顺道带去。送信人不但要安全送达，有时还要亲自给读信的人解释内容，必须是忠心可靠的人。  罗马书的送信人可能是非比姐妹（罗16:1）。

新约书信一般包含序言、正文和结语三部分。序言主要内容为写信人、收信人、问候、祷告。这一部分，我们需要留意的是写信人的自我介绍，问候和祷告中关注的事项。这些方面的信息有助于我们对整卷书信有全局的理解。正文是书信主体，通常包含教导、劝诫、勉励、斥责等等。罗马书则以教导和勉励为主。结语的内容很多，罗马书包含了夸赞、问安、祝福、赞美等。我们会注意到整个16章中提到了许多的人名，为什么还没有到达过罗马的保罗会有这么多熟人？相信在查考到时，这将是一个很有意思的讨论话题。

4.2. 如何解释新约书信

参照《释经之旅》，讲解一下步骤：

步骤一：抓住经文在当时城镇（生活情景）下的意义。这段经文对最初的听众有什么意义？这一步中，了解最初的听众的历史-文化背景至关重要，重建当时情景虽然困难，但一些参考书和工具书可以帮助我们。就查考罗马书，值得推荐的有斯托得、奥斯邦等人的注释书，以及天道或房角石系列、《圣经透析》和《新约圣经背景注释》。准备这篇导论时，从这些书籍中受益良多。

另一点是注意经文脉络，也就是上下文，除了通读全卷，我们还要注意到，正本圣经的连贯，都是罗马书的上下文。除此就是一些观察解释技巧，尽可能多的提出问题，回答它们，找出经文细节、最后用一句话总结这段经文的意义。需要提醒的是，一段经文只有一个核心的主题。如果我们不能用一句话总结出来，恐怕还没有抓住经文的核心。

步骤二：衡量需要跨越的鸿沟宽度。最初的听众和我们有什么不同？比起旧约故事性的经文，新约书信的鸿沟要窄许多，而罗马书更容易跨越一些。但还是有一些情况需要注意，比如对同性恋的看法或是有关对待政府的态度等等，都需要我们小心处理，一定要弄清楚当下的我们和当初的读者在文化、制度、习俗上的差异。忽视这些差异可能会误解经文的原意。

步骤三：跨越鸿沟的原则之桥。这段经文有什么神学上的原则？就圣经而言，无论是叙事文体（故事）、诗歌体、启示文学或者我们要查考的罗马书这样的论说体（书信），神都是要通过经文传达一个广泛的神学原则。著名投资人瑞•达利欧对原则下了一个很恰当的定义：“它构成了行动的基础，通过行动让你实现生命中的愿望。原则可以不断地被应用于类似的情况，以帮助你实现目标。”  我们同样也可以将神学原则应用在我们的生命中，实现主的旨意。如何从经文总结出原则就显得什么重要了。一下三个问题可以帮助我们找到经文的神学原则：

1. 作者是直接陈述一个原则吗？如果是，我们已经获得了该原则。保罗在罗马书中大多数情况都是直接陈述原则--也是我认为罗马书比较好理解的原因。例如：罗3:22。

2. 上一个问题没有肯定答案的话，查看一下上下文，是否陈述了一个一般性的原则。这个一般性原则如果包含经文中的例子，你又找到了它。例如：罗2:17-29。

3. 如果作者只是就一个特定情况给予的特定命令或教导。我们要格外小心，仔细查看这个命令或教导的场景和限制条件，我们找到其背后的原由，才算是找到了原则。例如罗14：22-23.

我们用一两句话将发现的原则写下来，然后测试是否符合以下标准：这个原则反应在经文中，超越时代和文化，并且与圣经整体的神学原则吻合，同时与原始的听众和当下的我们相关。

我认为只有这三步是不够的，还需要步骤四：应用神学原则。我要如何在生活中活出来？赖若瀚博士在《实用释经法》为我们提供了两类共六个方面的问题可以着手：

1. 对象方面：对神--我该怎么回应神?对己--我的生活需要作出什么改变？对人--我该怎么改善同别人的关系？2.教育学方面：知识方面--经文帮助我更认识了那些福音真理？回答了我现在那些疑问?态度方面--随着对经文的理解，我有那些感动，我的心态是怎么样的？行的方面--我如何将认识和体会付诸行动？

这一章是比较难掌握的，需要付上代价，当然一些好书将会使我们事半功倍，比如《实用释经法》（赖若瀚）、《圣经释经之旅：阅读、诠释和应用圣经的实用指南》（J.斯科特•杜瓦尔、J.丹尼尔•海斯）、《圣经这本书：解读与应用》（乔治•格思里）。当然正如这第三本书的作者提醒的：“我们要带着谦卑的心去读，要有开放的心态，乐于改变自己。”