知道醉乡无户税，任他荒却下丹田。回归熟悉的三国，前文提及了吴国的一些赋税，基本上是沿袭汉制，就是各种米的征收让人眼花缭乱。本篇来聊聊魏国的户调。
写在前面，抛开《三国志》，对吴国的社会、经济、法制等研究主要依托于长沙走马楼吴简，对魏国主要依托于各种官方史书，如《后汉书》、《续汉书》、《晋书》等，至于蜀汉，木有。其实也不能说完全没有，一般情况下视作沿袭汉制，也有变迁。
曹操是有创新精神的，两汉以来一直传承已久的人头税，到了他这就变成户调，原先固定三十税一的田租，到曹操这也变成定额缴纳。口钱、算赋、算缗等赋税在曹操这里都销声匿迹了，转而出现了新的税种，户调。
户调，顾名思义，按户征调，不是按人头征收。汉代军费不足时，会向百姓募集军资，或者说是临时课调，有募集钱财的，也有收集粮草的，还有征集车马运输的，户调就像是把这种操作给常规化了。
“户调”这个词始见于《三国志·赵俨传》，也是官渡之战时期，曹操与袁绍的势力对比很悬殊，袁绍还诱惑了豫州不少郡城。坐镇阳安郡的赵俨就不为所动，而他手下的都尉李通却着急向百姓收取户调，既是为军费做贡献，也是向朝廷表达忠心，但赵俨权衡了一番利弊，就在与荀彧的书信交流中提到要安抚民心，应将收取的户调归还百姓。荀彧应允了此事，赵俨也省去了收取户调的功夫。
曹操时期，户调是收取2匹绢、2斤绵，而到西晋时期变成了收取3匹绢、3斤绵，世道变了税收也变了。户调还涉及“九品相通”，很容易让人联想到九品官人法，或者说九品中正制，人才被分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，一共九品。
户调也有类似的操作，是依据各家的资产多少来划分九品。案《三国志·曹洪传》，每年都要评估各家财产，曹操担任司空时，谯县县令评估曹操家与曹洪家资产一样多，曹操就不乐意了“我家资产哪比得上曹洪呀！”至于杨沛处理曹洪门客不依法“征调”一事，大概指的也是户调。
在《张邱建算经》中有一道题刚好涉及户调，九品人家按从高到低顺序，缴纳的户调依次为：五匹，四匹二丈，四匹，三匹二丈，三匹，二匹二丈，二匹，一匹二丈，一匹。这九品相通不仅关联了户调，其实也涉及了田租，就不展开叙述了。
“其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发”——《三国志·武帝纪》注引《魏书》
另外，案《晋书·食货志》，距离京城的距离也关系着户调的多少，离得越近收得越多，边郡有交2匹的也有1匹的，夷人要缴纳賨cóng布一匹，离得远只交1丈。案《初学记》所引用的《晋令》，户调不一定要缴纳绢、绵，也可以使用麻、缣等物来缴纳。
汉末织物价格有波动，粗略算了下，曹操这户调少说也在1000钱左右。
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三国流年历
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