佛教的六波罗蜜
①布施
具备为世人为社会尽力的利他之心。先人后已，关爱别人，抱着这种意识度过人生，这一点非常重要。
所谓布施，本来的意思是施舍。即使付出自我牺牲，也要为众人尽力。没有能力这么做，也要具备这样一颗与人为善之心。
心中充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。
②持戒
这一条强调遵守戒律的重要性，作为人不可为的恶行必须戒除。前文提到，人抱有种种烦恼，很难摆脱“贪、瞋、痴”这三毒的纠缠。正因为如此，必须着力抑制这类烦恼，控制好自己的言行。不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨.··...抑制上述欲望和烦恼，就是持戒。
③精进
无论做什么都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。但这种努力，必须做到“不亚于任何人”的程度。在序言里，我介绍了二宫尊德的事例，像他那样拼命精进，才能提升心性，磨砺人格。古今东西所有伟人概莫能外。
④忍辱
不屈服于苦难，忍得住痛楚。人生本来就是波澜万丈，我们活在这世上，会遭遇各种艰难困苦，但是决不能被它们击垮，决不能逃避，硬着头皮顶住，努力做好该做的事。这就能锻炼我们的意志，提升我们的人格。
⑤禅定
浮躁的社会，紧张的工作，快速的节奏，在这样的氛围中，往往无暇深入思考问题。但正因为这样，至少每天一次，我们要静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心镇定下来。不必打坐，也不必冥想，在忙碌之中，腾出片刻工夫，静心养性。这一点非常重要。
⑥智慧
实行上述布施、持戒、精进、忍辱、禅定五项修炼，就可以理解宇宙的“智慧”，就是达到开悟的境界。到那时就能够接近主宰天地自然的根本规律，即宇宙的真理，换句话说，就是接近释迦所说的智慧。
——稻盛和夫《活法》
读后感：
这个佛教的六波罗蜜，总觉得跟六项精进的内容会有些相同，也是一样的喜欢。这两年，听了一点关于佛教的东西，佛中的确是有大智慧的。
这六条里，精进和忍辱，我觉得自己做得是不错的。获得开悟，获得智慧，现在的确还不敢想。
1.其他三条里，利他，与人为善，觉得自己也还凑合着，没主动关爱过人。但反正至少不干坏事，也不敢违背良心的事。其实，这样做好处也是很多的。省了圆谎的麻烦，省了跟人闹矛盾的麻烦，还省了担惊受怕的麻烦。倒也活得坦坦荡荡的，白天辛苦一天，晚上倒头就着，早晨起来又是精神抖擞的一天。
2.“贪，嗔，痴”三毒里，我觉得自己“嗔”这点问题最大，尤其是对自己的老公和孩子，还有就是跟自己比较亲密的人，会容易“嗔怒”，慎言这点着实做得糟糕。老公讲我刀子嘴，尤其当我占理的时候，简直能用言语把人割碎。对孩子发火的时候，那批评的力度可比平时表扬的力度要激烈太多了。
这点最终还是缺少自我觉察的，要提高。记得有次参加团体心理学集训，里面有2个专业的心理咨询师队友，给我印象特别深刻。她们特别懂得言语的力量，所以很多话在说出口前斟酌再三。那几天集训里，她们一般不开口，而一旦开口说话，也会非常注意措辞。我印象深刻的就是她们会经常说：你说这个词是什么意思？你为什么要用这个词呢？当时的确记得了他们提的言语的力量，但最终还是没有走心的。今天读老先生的话，又记起了这段经历。
所以，慎言，慎言，尤其对孩子，对老公，对亲密的朋友，慎言。牢记言语的力量。
3.冥想这条，老先生提出来，也让我再次对这个加以关注了。我好像很少什么也不做，安静下来冥想放空。但自己很多朋友，会发圈讲每天冥想15分钟的事情，但这15分钟冥想，我从来没有给过自己。或许，要这么做了。
人生就是一场永无止境的修行。还是要多看那些优秀人的书，听他们讲话，看他们如何行出了一个精彩的人生，完了再不断反思、锤炼自己，不要停歇。
（ps：表扬自己一个。昨天决定写反思育儿、感恩日记，今天开始做了，手写了满满一页。女儿睡前，我给她念了我的日记，里面有一段记录我跟她闹矛盾的事情，听完后女儿跟我进行了沟通，我们达成了和解。最后我没忘记告诉女儿：今天我发火，只是不欣赏你的行为，但我还是很爱你的。我想，女儿今晚大约能带着爱去睡觉吧。）
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