彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
周平王迁都洛阳之后，王室权威下降，地位实际上等同于其他诸侯国。“王风”指的是周王朝实际控制地区的诗歌作品。“王风”采集的范围，大致在今天的河南省洛阳、孟县、沁阳、偃师、巩县、温县一带。
这首诗，《毛诗序》认为是周朝的大夫路过西周故城，看到满目疮痍之景，感慨西周灭亡的凭吊之作。成语“黍离之悲”，说的就是对王朝兴衰的喟叹。但从诗歌本身的内容来看，似乎没有“凭吊”的意味。程俊英认为，这首诗描绘的是西朝迁都洛阳之际，民众难离故土的忧伤。
第一节，“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”看那茂盛的糜子，看那高粱苗在生长。远行路上步子沉，心中忧愁起伏不定。了解我心情的人，知道我是心忧；不了解我的人，还以为我想要什么。高高的苍天，是谁害得我们这样？
出自细井徇·《诗经名物图解》
第二节，“彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”看那茂盛的糜子，看那高粱穗子在生长。远行路上步子沉，心中忧愁像醉酒般摇晃。了解我心情的人，知道我是心忧；不了解我的人，还以为我想要什么。高高的苍天，是谁害得我们这样？
第三节，“彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”看那茂盛的糜子，看那饱满的高粱穗子。远行路上步子沉，心中忧愁像被噎到了一样。了解我心情的人，知道我是心忧；不了解我的人，还以为我想要什么。高高的苍天，是谁害得我们这样？
黍（shǔ），糜子，脱皮后称小米。离离，一说茂盛的样子；一说行列分明。稷（jì），高粱。行迈，远行。靡（mǐ）靡，行步迟缓。中心，心中。摇摇，心神不定的样子。悠悠，遥远的样子；这里指天很高。噎（yē），堵塞；这里指心中难受，仿佛被噎到了一样。
本诗共三节，内容相近，微小的差别体现在诗中的物候变迁上：糜子一直都在茂盛生长，高粱则从幼苗拔节到抽穗，再到穗子成熟。一路的迁徙，放眼望去，环境在变，作者的心情也在发生剧烈的变化，从最初的忧愁，到最后的“中心如噎”，说不出话来。
这种搬离故土的悲伤心情，在中国历史上，屡次上演。每次遇到大的王朝动乱，都会产生很多背井离乡，寻找新出路的人。即便是和平时代，因为国家政策性的调整和规划，也会产生大量的移民问题。比如为了修建三峡大坝，对库区的百万民众进行了安置性迁移，很多人不可避免地要泪别故土，当离别的时刻到来，离家越远的人，心中可能就会越不舍。
诗经专题第64篇，总第064篇。
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