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品悟《黄帝内经》——阴阳到底是什么?

品悟《黄帝内经》——阴阳到底是什么?

作者: 知一书斋 | 来源:发表于2017-09-07 07:19 被阅读19次

中医养生离不开阴阳,阴阳到底是什么呢?

阴、阳两字的古义是背日和向日。《说文解字》曰:“阴,暗也,水之南山之北也”。暗的就是阴,以一座山来说,山的北面是阴,对一个湖泊来说,它的南面就是阴。山北水南为什么是阴的?那是因为太阳照的不够。阳,《说文解字义证》曰:“高明也,对阴言也。”明白了阴的概念,阴的反面就是阳。

阴阳学说是中医的核心。《素问·阴阳应象大论》开篇即说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这段话对阴阳做了高度的概括,说阴阳是宇宙运行的规律,万物都是在它的法度管理下运行,所以事物变化都是从阴阳开始,阴阳交则物生,阴阳隔则物死,万物至生杀都是以阴阳为夲始,人之疾病,或属虚,或属实,或属寒,或属热,或在气,或在血,或在脏,或在腑,皆不外于阴阳,这是治病必求的根本。

阴阳说明事物的两种属性,《黄帝内经》说:“故积阳为天,积阴为地”、“阴静阳躁”、“外为阳,内为阴”、“阳化气,阴成形”、“水为阴,火为阳”等等,概括的说,静止、內守、降下、寒冷、晦暗、有形、物质、抑制、凝聚、潮湿的都是属于阴,运动、外向、上升、温热、明亮、无形、功能、兴奋、推动、干燥的都是属于阳。就人身而言,“背为阳,腹为阴。藏为阴,府为阳”;阴阳的这种属性,是“数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数”的,但是,我们掌握其中的原理,也就知道怎么来划分阴阳了。

在人体中,阴阳运行状态正常,身体就健康。阴阳之间的关系和运行状态主要有:

首先,是分工协作的关系。《黄帝内经》说:“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。”阴负责收藏能量,为了是要用的时候用;阳负责守护外部,目的是不让敌人侵入。这就是分工。《黄帝内经》又说:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,“阴平阳秘,精神乃治”。从这两句经文,我们可以知道,阴是主内的,阳是守外的;阴能够平静安稳地主内,要靠阳在外面固密地守卫,边疆安宁,国内才能有发展经济的环境;阳能够尽心尽责地守卫边疆,也要靠阴在内的能量调度支持。这之间体现了阴阳的协作性。

其次,是相依相随的关系。《黄帝内经》说:“阳生阴长,阳杀阴藏”。春天来了,我们随处可以感受到阳气的发生增长,那么阴呢?阴体现在成形,这些成形的万物也随着这个阳的发生增长而不断地繁茂,这就是“阳生阴长”,就是阳气(能量)在消耗,阴(成形物)在滋长的过程;那么,阳杀阴藏呢?到了秋冬,阳气(能量)就该停止释放了,这就是“阳杀”,阳气释放杀住了,万物的生长就趋于停止,而且渐渐地凋零、枯萎,阴就负责把这些能量藏储起来,这就是“阴藏”,藏储是为了新一轮的“阳生阴长”。阴阳就是这样一种阴随阳生而长,阴随阳杀而藏的关系。

第三,彼此消长、互相转化状态。阴阳存在着始终不断的增减盛衰的运动变化,如从冬至经春至夏,是阳长阴消;从夏至经秋至冬,是阴长阳消。这种变化就是阴阳消长。《黄帝内经》又说:“重阴必阳,重阳必阴”,“寒极生热,热极生寒”。是指同一体的阴阳,在一定的条件下,当其发展到一定的阶段,双方可以各自向其相反方面转化,阴可以转为阳,阳可以转为阴,称之为“阴阳转化”。如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话,“阴阳转化”便是一个质变的过程。

阴阳运行状态如果不正常,或者关系不协调,疾病就会产生。“阴阳离决,精气乃绝”、“阴争于内,阳扰于外”,这都是阴阳不协调性的表现。阴阳应该是相依相随、分工协作的,只有处于这样的运作状态,人体才会健康。现在阴阳离决了,各自为政、各行其道,人的精和气就都会没有了。“阴胜则阳病,阳胜则阴病”,体内的阴寒之气偏盛,就会损伤阳气而生病;反之,阳热偏胜则阴液耗伤,也同样导致疾病的产生,这就是阴阳不平衡的结果。

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