太多“贪嗔痴”,就须“断舍离”

作者: 赵冰老师 | 来源:发表于2016-04-08 19:11 被阅读998次

    仰慕已久的书真正读起来,还是与想象中不太一样。《断舍离》属于经典类书籍,可以一读再读,不断领悟升华;并且这是一本指导实践性很强的书,一定要实际去操作,才会更有深刻的体会,掌握其妙处;也许,这就是为什么这几年在各地的“断舍离工作坊”如此之火的原因吧。

    好了,书归正传,“断舍离”表面上看是“整理术”,实际上却是“心理术”。张德芬老师在序言推荐所说的非常好:想幸福,先放下对幸福的执念。三步:断,停止负面的思考模式;舍,顺从自己的内心,割舍既有;离,松开“多就是好”的念头。

    回到“收拾物品”的层面,其实就是通过收拾家里的破烂儿,也整理内心的破烂儿,让人生变得开心。接下来的两句话在我看来是断舍离核心中的核心断舍离的主角不是物品,而是自己。而时间轴永远都是现在(插两句感悟,越有效的方法往往是非常简单的。思维角度的转变(哪怕就那么一点点)往往是非常有Power的)。略微解释一下:首先,在断舍离时的思考方式不是“这东西还能用,所以要留下来”,而是“我要用,所以它很必要”,主语永远是自己。其次,是时间是当下,现在不需要的东西就必须放手。

    断舍离,就是让生活从加法变成减法。整理房间也就是整理自己,甚至可以改变家中的“风水”(或者说是“运气”),近些年来对这方面我是有所领悟的,且这并不迷信,相当科学,有机会可以讨论。所以说,这是行动带来了心灵的变化;断舍离也是一种禅修,不断打磨精进,在生命形成良性循环。

    接下来谈谈我读完《断舍离》后的相关感悟:

    “空桌子原理”

    这是我自己从生活和工作中领悟到的一个理论。大致意思就是:当有一张空桌子摆在房间里的时候,不久之后桌上就会被堆满各种各样的东西。人们会理所当然的认为空桌的台面上就应该放些东西,“空”的视觉与心理冲击导致人们不停把东西桌子摆满。这与山下英子所说的,做断舍离首先先把收纳器具丢掉的观点是不谋而合的。同理,心理上的“空桌子原理”也是说得通的,内心空虚的人需要不断找“东西”将自己“填满”,哪怕是“垃圾”;内心积极,生活充实的人是不需要“这样一张桌子”的。

    大道至简

    乔帮主有两个例子也非常有意思,第一个故事,传说他房间装饰极简,空荡荡的四面墙几乎没有家具,据说买不到他看得上眼的物件,只有房中央放一个蒲团,供他静坐冥想之用,颇具禅意;这或许恰是与他推崇的至简的产品风格相关吧。第二个故事,是说他老人家一生几乎都是穿着同样的服装,他会把同一款式的衣裤重复买上好几十套,然后每天更换,不了解的人以为他从不换洗衣服;他认为,这样可以节省很多每天挑选穿什么衣服的时间与压力。卧槽,牛逼的人果然不同凡响。从断舍离的角度来看,这就是从心理层面的“大道至简”啊!

    5S V.S 断舍离

    十几年的制作业管理经验,让我对制造性企业里常常说的“精益生产”以及非常流行的5S工具还是比较了解的。如果把断舍离与之相比的话,也会比较有意思的。5S可以认为偏向整理术,减少“七大浪费”是提升利润的根本,而5S中“素养”这个要素提到了“人”的习惯观念培养,但最终还是以物品,或者准确的说是以企业利益为出发点的,这与断舍离是有区别的。但不管是断舍离还是5S,在实施的过程中都是要经过一番挣扎与纠结的,过了心理上对待物品态度的一关,才能真正能面对自己,痛下决心“改变现状”。更重要的是,两者理论的核心思想其实都是“理念观念”的改变,而非工具本身,这二者是有着异曲同工之妙。当然,我这里就不更深入去探讨两者的相通性,等我有了更多的实践再来评论。

    接下来,我谈谈自己关于断舍离的亲身实践

    今年2月15日(之所以记得,因为是情人节后一天,←_←),我第一次接触到断舍离的概念,饶是我天资卓越,很快便感受到它其中的力量。老师讲解了不少具体实践的方法(反倒是这本书中我没有看到)。比如,人们不舍得丢弃一些满怀记忆的纪念品,需要我们认知清楚人与这样东西之间存在的关系,割舍不下的也许只是对它的情感。那么,可以做的就是将情感转移,比如对实物拍张照片留念,然后把东西断舍离掉。之后,我在春节整理物品时,找出一堆曾经的奖杯奖座,又重又占地方,实在是鸡肋。最后,过了心理这关,连照片也懒得拍了,直接扔进了垃圾堆,丢弃时心中竟然没有太多的不舍。

    再说说衣橱里一大堆“上了年纪”的旧衣服,大部分早已过时,永远也不会穿了,但是就是那样堆着,年复一年,占满了空间。终于有一天,我发现有个捐赠旧衣服的地方,于是奋力整理,清理几大包(我自己都没想到会有那么多),开了两趟车才处理完。再丢完最后一包衣服的一刹那,我长舒一口气,心中不由深深的感谢那些需要被捐赠的人们,不管我是不是帮助到了他们,反而是他们帮助了我,解决了我的“心中大患”,而减轻了自己的“罪恶感”。

    事实上,过分留念过去是“心理老年人”的所为。试想,若我们更多的是关注生命中未来可能发生的增量,而非过往的存量,这对我们的人生前瞻与行动驱动力会有多大的帮助啊。接下来,我还会不断的去断舍离,让自己一直处于一个比较良好的生活状态。所以,看了我的经历,你要不要也来试试。愿意的话,可以在我的微信里晒出你断舍离前后的对比照片。

    自由=能力-欲望

    在当今物质过度泛滥的时代,人的欲望也急剧膨胀,这却给我们带来的是越来越多的烦恼。人们被海量的信息所占据了时间,被大多数用不上或没用使用价值的东西占据了空间,被各式各样的诱惑所烦扰,形成了“选择困难症”……人们大多向往自由,而心灵上的自由才是真正的自由。许多人的误区在于,寄希望于获取(赚取)更多的物质,来满足所谓内心的需求(虚无的满足感,优越感),却往往因为花费了大量的精力时间,反而深陷“不自由”之中。自由,是由个人的能力与欲望所共同决定的,从“自由=能力-欲望”这个公式来看,若不能提升能力,而一味地增加欲望,只会徒增烦恼。所以,短期内无法提高能力的情况下,适度的去降低自己的欲望,实施物质与精神上的双重“断舍离”,才是获得自由的捷径。再进一步,在获得了更大的自由度后,在一种身心放松快乐愉悦的状态下,才更加容易可以做到能力的提升,反倒是一种良性循环了。

    书中有不少非常棒的观点理念,摘录如下(未必是原句):

    不能好好的断舍离,其实是对自己的不自爱。做断舍离,其实就是爱自己。

    =断绝想要进入自己家里的不需要的东西

    =舍弃家里到处泛滥的破烂儿

    =脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间

    选择和当下的自己相称的物品,将不需要、不合适、不舒服换成需要、合适、舒适

    三种扔不掉东西的人:逃避现实者(麻木的忙碌者),执着过去者(过度留念过去的人),担忧未来者(骨子里缺乏安全感)

    重新思考住所的意义,家应该是个让你感到放松的地方,而不会产生心理负担

    选择断舍离的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”

    物品是一面能照映出真实自己的镜子,直面物品,就是直面真实的自己

    物品要用才有价值,物品处于恰当的位置,才能展现美感

    …….

    书中关于如何去实施断舍离的具体篇幅并不是太多,其实只要心态发生变化,后面的动作难度与障碍就小了很多。个人感觉,理解了断舍离的要义,应该对时间管理和拖延症的改善等也会大有裨益。《断舍离》还有“工作版”“心灵版”几个版本,等有空再来一并读完,这篇读书笔记我写得比较走心,大部分篇幅是自己的感悟与理解,可以跟大家交流探讨。

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