人是否有宿命呢？关于这一点，从古至今并没有一个明确的说法。大多的时候，我们是把生活的挫折，对事情走向的无能为力归罪于命运，命运成了一个堂皇的借口。
有的时候，我们正在身处苦难，只能寄望于这是命运的考验，只要熬过去了，一切都会有最好的安排。命运成为落水者手中的稻草。
《了凡四训》这本书作者袁了凡，通过自身的经历，去剖析命运的本质，并且提出改变命运的方法，如同一盏青灯，拨开命运的迷雾。
命运是既定的吗？
袁了凡童年的时候，遵从父亲的遗愿放弃读书去从医。但在慈云寺遇见了一位孔先生之后，他的一生都发生的改变。孔先生给他算出了他的一辈子，什么时候考上廪生，什么时候考上贡生，什么时候当县长，什么时候退位，命中无子，五十三岁作古。他一一记录下来。
县考十四名，府考七十一名，提学考第九名。袁了凡一路走下去，所有的一切都被孔先生说中。尤其是在做廪生的时候，算他要领到九十一石五斗米才能出恭，他七十一石的时候，就被批准补了贡生。他开始怀疑孔先生所说，但果不出然，他的贡生补录被另一位宗师退回。一直到后来另一位发现了他的才能点名录取他的时候，刚好领了九十一石五斗米。袁了凡从此对命运之说深信不疑。
因为知道了一切都是注定好了的，他的内心毫无波澜，也很消极地过着生活。
世界上真的有既定的命运吗？我觉得还是有的。命运跟一个人所处的环境，性格，语言和行为都有关系。古代的看相算命，就是通过面相分析人物性格，通过衣着言行，分析人物的生长环境，再加上疾病等各种因素，然后推算出一个人的命运，有看相能力的真大师，实际上很多是能看准的。性格决定命运，此言非虚。
命运可以改变吗？
如果没有出现别的问题，袁了凡会按照既定的路线一直平淡地走下去。但袁了凡在进入国家大学之前，在栖霞山遇见了一位云谷禅师。从而出线了他的命运转机。
在云谷禅师的指点下，他懂得并学会了积善改命的方法。通过日常行善与纠恶，他有了儿子，并且还破了天命，到写书之年已经六十九岁，比孔先生算的五十三岁多了十六年。
人的心在不停地动，生出各种妄念。因为妄心在，人才被命数所束缚。一般来说，命运的走向不会改变，但是极善和极恶之人除外。
极善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他做了极大的善事，这大善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵长寿。
而极恶的人，数也拘他不住。因为极恶的人，尽管他本来命中注定要享福，但是他如果做了极大的恶事，这大恶事的力量，就可以使福变成祸，富贵长寿变成为贫贱短命。
命运其实是一种因果走向。命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就自然得福。只要做善事，命就拘我不住了。这不是迷信，而是因果。因为做善事，积累了很多的福缘，某年你帮助过的一个人，有可能就会在另一个时候为你助力，从而使命运发生微小的改变，如果坚持做善事，长年的日积月累，就会由量变产生质变，从而改变一个人的人生。
一个人，每天都反省自己的过失，每天都在不停地修正自己，一定会变得越来越好。一个人坚持日常行善，只管由心去做，不问结果。常年累月，一定能得到更多的福运。这就是《了凡四训》告诉我们的道理。
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