食色，性也

            这个题目，你可能会理解为“食色性也，人之大欲存焉”。题目是题目，我没有把“食色性也，人之大欲存焉”做题目，所以，不要过多联想。

          食色性也，需要加个逗号——食色，性也。看到了嘛，“食色性也，人之大欲存焉”，这句话，在“食色性也”中没有加逗号。

          试图论证一个结论（不是证明），需要深谙（读，an，不是，yin）文字。

          当然，你可以说，我爱读什么音，就读什么音，关你屁事。那是你的事，你完全可以把爸爸（baba）读成儿子（er,zi），关我屁事。但，交流的前提是：先做到鸡在对鸡讲，而不是鸡同鸭讲。

          好了，言归正传，继续我的题目。

          食色，性也。这个结论对应的对象是群体，而不是个体，也就是说，对于每种生物来说，延续后代才是终极目的，使得这个种群能够继续存续。而“食色性也，人之大欲存焉”，对应的对象是个体，是没有普遍性的，否则我们无法解释“二十年后又是一条好汉”，更解释不了苏格拉底自愿喝毒药。

            人的所有困惑源自于人的理性之能力，但，有助于人类之目的的思想一定是被高挂的思想，没有人可以证明某个思想是绝对被高挂的思想。

              有助于他人的人，会被记忆，会被记忆多长时间，不得而知