【250/1000】身处职场的你，快乐吗？

标签：樊登读书《一平方米的静心》

身处职场的你，快乐吗？

对许多人来说，职场生活都是一种惩罚，一种必须忍受的生活之恶。职场虽然充满挑战，人却永远掌控着最终的解释权，充满正念的静心冥想就是人对抗感性烦恼的最大利器。

很多人都越来越深切地感受到八大问题：

1. 生活已经和工作混在一起，好像没有下班这回事。你需要的是均衡。

2. 在做A任务的时候老想着B事情或C事件或D朋友或E餐厅。你需要的是专注。

3. 其实非常讨厌某些同事，甚至没格调地暗暗憎恨他们，却不得不与之为伍。你需要的是慈悲

4. 沉浸在深重的沮丧中，经常感觉身心俱疲。你需要的是弹性。

5. 感觉所有人似乎都很遥远，一切都是公事公办。你需要沟通和连接。

6. 经常不确定某些事情该不该做，摇摆于道德、法律、伦理、利益之间。你需要的是正直。

7. 对工作、对自我、对未来、对所面临的困难充满疑惑。需要的是意义。

8. 觉得日复一日都一样，太阳底下没啥新鲜事，工作只是混口饭吃。你需要的是开放的察觉。

职场虽然充满挑战，人却永远掌控着最终的解释权，充满正念的静心冥想就是人对抗感性烦恼的最大利器。

01

怎么达到均衡

神经科学研究证明，创造力和承诺是激发快乐的源泉。但处于充满压力和要求的工作环境中，倘若没有一点喘息的空间，杏仁核就会不断引发原始的“打或逃”反应，让我们一再重复狭隘而原始的习惯性反应，从而丧失创造性，陷入持续沮丧。

幸运的是，情绪是可以训练的。当负面情绪升起时，如果你能用正念与它和平相处，就能保持平衡。

1. RAIN旁观负面情绪法

首先，识别它。“噢，它是嫉妒。它在敲我家的门了。”

然后，接受它。“来就来吧，不推它，越推它可能越来劲。”

接着，探究它。“原来它是由片刻的愤怒、片刻的悲伤、片刻的无助和片刻的惊慌组成的。”

最后，表达对它的非认同。“你可以在我家坐一会儿，但我才是这里的主人。我现在要放掉你了，请原谅……”

我们在自我批评时习惯层层加码，因为害怕而羞愧，又因为羞愧而愤怒。RAIN四步骤可以帮我们剥除一层一层的附加反应，识别它、放掉它，回到起点，启用理性

·评定优先级，给予每件工作适当的注意力，对于维持平衡非常重要。在职场环境中，我们对正在发生之事的察觉，会被偏见、积习、恐惧和想象所扭曲。正念则能以深入的觉察帮助我们戳破这种扭曲。

2.设定优先级，做好时间管理。时间是职场压力最重要的来源之一。

3.你有权在工作上设定界限

在竞争激烈的职场中，为工作设定健康的界限会遇到切实的困难：是为了向上爬而允许别人越界；还是冒着不被升迁、不被加薪或不被称赞的风险，站得稳稳的。

每个人都有自己的标准，有的不介意保持弹性，有的则需要紧紧守住界限。对于个人来说，诚实面对自己的需求是很重要的事情。

4.为心灵打造一处静谧之地

在职场环境中，我们对正在发生之事的察觉，会被偏见、积习、恐惧和想象所扭曲。

02

怎么学会专注

职场快乐的第二根支柱，是专注。专注是指集中精神的能力。

专注会增强沉浸和流动带来的良好感受，让我们重拾能量。更重要的是，它能帮我们释放不健康的内在焦虑。当然，专注并不是说我们永远不要想未来或过去，它是指我们没必要受制于焦虑的推测或自我毁灭式的后悔，而应该在今天，在当下就掌握住它。

一心多用，并不会提高生产力。注意力并不是无止境的，大脑一次只能专注于一件事情。如果你听着音乐读书，在某一瞬间，你要么没有听到音乐，要么没有在看书。

人们之所以产生一心多用的谬误，是因为注意力确实可以在各项任务之间迅速切换，可这样做的结果是，每项工作需要的时间都变长了，效率整体下滑。

1.一心多用，并不会提高生产力。媒体不断强化成功人士身兼数职又面面出众的形象，让职场中分身有术的氛围渐渐变得无法抗拒。

2.无聊是因为不够投入。无聊并不是因为缺少乐趣，它的起因反而是不够投入。当我们全心全意留心当下时，我们会注意到没有两个时刻是完全一样的。

3.戒掉你的“拖延病”。心理学家约瑟夫·法拉利指出，导致拖延症的五种心态分别是：①高估剩下来的时间。②低估工作的复杂度需要的时间。③高估第二天动起来的动机。④认为需要状态好才能开始。⑤误认为状态不好时做出的成果不合格。

03

怎么做到慈悲。

职场快乐的第三根支柱，是慈悲。慈悲是从不完美和错误中重新开始的能力。

在职场激烈竞争的文化中，慈悲向来被认为是次一等的美德。只有当你不够勇敢、不够杰出时，别人才会表扬你的宽宏大量。可事实上，因为慈悲，人们才觉察到共同的命运，从而真正接纳彼此的不完美，跳脱狭隘的制式反应，整体变得更强、更坚韧。慈悲心意味着洞察力，这是一切正念练习的前提。

1.评断是阻碍快乐的利刃。

2.放大别人的好。

3.用宽容三要素，让自己和别人变得更好。

我们不完美，会犯错，但我们可以学会重新开始。

4.你无须仰赖别人的评价。

04

弹性。

职场快乐的第四大支柱是弹性，它是指培养从挫折、沮丧、失败中复原的能力，也就是我们曾经讲过的反脆弱。

1.温柔地照顾自己。身心俱疲会让人丧失弹性。

2.无须将所有错误都揽在身上，重新开始就好。

3. 低潮时更要保持耐心和弹性。

4.适时发泄情绪，平静才会到来。

05

沟通和联结。

职场快乐的第五大支柱是沟通和联结。它是化解职场冲突，不被情绪掌控的能力。

在和人密切交织着的每一天，凭借有技巧的沟通，和同事建立联结，对于乐在工作至关重大。

1.避开沟通地雷的三种技巧。

① 这个信息是不是真实的？

② 此时做这样的沟通是不是有用？

③ 思考一下，你即将说出口的话是不是出于仁慈而说？

2.不被职场贬抑文化伤害。

3.以肯定式询问取代负面质疑。

4.不被恶意冲动绑架的能力。

5.谨慎对待书面沟通。

6.不让职场负面情绪影响家庭生活。

06正直。

正直是职场快乐的第六大支柱，它是指把最深入的道德观带到职场上的能力。

1.当你的核心价值和工作相抵触。

2.认清楚自己的意图，不贬低自己的价值。

3.当工作挑战了你的道德观

07意义

第七大支柱是意义。职场上的所谓意义，就是将工作与个人价值结合在一起的能力。

工作对你而言是什么，一份薪水？一种身份？还是一个梦想的实现？不同的回答，就决定了你在职场是否能感受到意义。

任何一个工作都可以意义重大，也都可以毫无意义，只取决于你看待它的眼光是怎样的。

1.工作三个层次：工作、事业、召唤。

2.自我价值不能跟工作画等号。

3.“种下种子”静心。

08 开放的觉察

职场快乐的最后一根支柱是开放的觉察。它是指看到不同的可能性而不画地自限的能力。

开放的觉察是指我们观察状况的原貌而不觉得有改变它的必要。尽管，这样听着显得被动，但可以安住在当下片刻而不在意它是否完美，却是通往真正快乐的途径。

开放的觉察导向于全然接受，全然接受导向于停止冲突，停止冲突导向于弄清楚目标和愿景，而这又导向于我们接下来有技巧的行动。

1. 从不同的视角，看到工作不同的样貌。

艾默生说，人生不就是个人视野的角度，除此之外，还有什么呢？

2.抛开僵化和自我设限。

我们不必捏造一种错误的观念来巩固我们所制造的假象，只需要让心静下来，牢记我们的潜能就藏在所处的境遇之下。

3.从僵局中脱困。

印度有一则寓言：有一种把黏黏的柏油铺在地上的捕猴陷阱，猴子一踩第一只脚就黏住了。为了想要脱身，猴子又把另一只脚踏上去，然后是手，头，最后这只猴子彻头彻尾被困住了。

09

一直以来，人们视工作为限制，被工作所累所苦。可换一个视角，也许工作所滋生的问题并不是挑战或侵犯，而是激发潜力、获得智慧的邀请。

你或许被这邀请弄得惊慌、焦虑，但没关系，坐在八大支柱下，我们永远有重新调整和重新开始的能力。

【250/1000】身处职场的你，快乐吗？