以前解读“愚民治国”,一直以为是要让百姓变得愚昧,国家就容易治理。但当读了老子《道德经》第六十五章,有了新的解读。
此章有言“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”
老子是一直提倡“无为而治”的,就是主张做一切事情都应该顺其自然,符合本源,而不是横加干涉,拔苗助长。所以他告诫善于遵循“道”的执政者,教导民众的不应该是智巧伪诈的知识,而应该教导他们保持内心的淳朴自然,这就是老子所说“古之善为道者,非以明民,将以愚之”的含义。老子的“愚民”,不是使民愚笨,而是希望民众能保持淳朴的本性。
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