鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。

对于这句想必大家再熟悉不过了，诗的作者叫刘希夷，是个花样美男子，弹得一手好琵琶，脸上常常挂着一抹笑容。

当年，年仅20岁的刘希夷已经写下很多有名的诗了。

只可惜，就是因为这首脍炙人口的诗却招来了杀身之祸。

而杀害他的人，正是他的舅舅宋之问。

那时，宋之问刚进朝廷不久，为了邀功，不择手段，也许一首诗就能让自己加官进爵享受尽荣华富贵。

所以，为了把这首诗据为己有，他残忍地杀害了刘希夷，可惜可叹这花样年华的才俊诗人。

我们今天聊宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，今山西汾阳市人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。

唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军。

他与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

公元690年某日，风和日丽，天朗气清，刚刚登上皇位的武则天心情舒畅，于是决定御驾临幸洛阳龙门香山寺，在路过龙门时，武则天心血来潮，当即“命群官赋诗，先成者赐以锦袍”，史称“龙门夺袍”。

在场众人为了拿下女皇御赐的锦袍，使出浑身解数，而这场好好的“诗词大赛”，瞬间变成了“拍马屁”大赛，毕竟“千穿万穿，马屁不穿”。

很快，左史东方虬就完成了一首《咏春雪》，众人连连鼓掌称赞，才女上官婉儿更是提议将锦袍赐给东方虬。

就在这时，台下一男子坐不住了，他太想拿下锦袍了，于是乎奋笔疾书，怀揣着对女皇深深的钦慕之情，写下了一首长达300余字的诗，名曰《龙门应制》。

说实话，这首诗在当场并不是最优秀的。

但武则天一听，却当场高呼：“此诗更高！此诗更高!”

武皇为何这么如此赞赏呢？那时因为这首诗从头到尾，都在歌功颂德，处处投其所好，绝对算得上“拍马屁诗”里的头名。

聪慧如上官婉儿，当然知道武皇的意思，她立刻从东方虬手里抢过锦袍，亲自送到《龙门应制》作者的手中，史称“龙门夺袍”。

而这位“拍马屁大师”，也凭借此诗获得女皇青睐，顺利进入奉宸院（说白了就是武则天的后宫），他的下一个目标，就是超越张易之、张昌宗二人，成为女皇的新欢，此人便是著名诗人宋之问。

据史料记载，宋之问不但多才多艺，并且身材高昂、仪表堂堂，是个美男，加上如此会拍马屁，成为武则天的新欢，问题不大。

只可惜此时武则天的眼里只有张易之、张昌宗二人，宋之问急得不行，于是写下一首“情诗”给武则天，也就是我们今天学习的这首诗。

他借用牛郎织女的典故，表达自己对女皇的爱意，武则天收到“情诗”后，当然一读便懂，但她却叹了一口气，说道：“吾非不知之问有才调，但以其有口过。”而“口过”，就是“口臭”的意思。

后来崔融将此事转告了宋之问，当时他就崩溃了，瞬间失去人生希望，郁郁寡欢，诗也不写了，终日沉迷于饮酒。

公元705年，武则天病逝，唐中宗复辟登基，一上位，就开始清理朝中之人，宋之问这个谄媚小人，自然很快就被揪出来，而且多次被贬。

公元712年，唐玄宗李隆基登基，立马赐死宋之问，终年56岁。

《明河篇》
八月凉风天气晶，万里无云河汉明。
昏见南楼清且浅，晓落西山纵复横。
洛阳城阙天中起，长河夜夜千门里。
复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。
云母帐前初泛滥，水晶帘外转逶迤。
倬彼昭回如练白，复出东城接南陌。
南陌征人去不归，谁家今夜捣寒衣？
鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞。
雁飞萤度愁难歇，坐见明河渐微没。
已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。
明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。
更将织女支机石，还访成都卖卜人。
——唐•宋之问

赏析

关于《明河篇》这首诗有个典故。《唐诗纪事》载：“之问求为北门学士，天后不许，故此篇有乘槎访卜之语。后见其诗，谓崔融曰：‘吾非不知其才，但以其有口过耳。’之问终身耻之。”

这条记载虽颇类小说家言，似未必可靠，但这首诗中的确蕴含着某种怨愤情绪。

诗人以神奇瑰丽的笔调，咏赞了秋夜银河的美好，在扑朔迷离的氛围中，抒写了天上、人间的离愁别恨。

全诗充满着浓郁的浪漫主义色彩，流溢出凄迷、伤感的情调，隐隐透露出志不得扬的怅惘。

八月凉风天气晶，万里无云河汉明。
昏见南楼清且浅，晓落西山纵复横。

开头四句的意思是仲秋之夜，风清气爽，在万里无云的高朗星空中，那条横贯中天的银河，显得分外明亮。

日暮时分，它出现在“南楼”上空，清澈浅显；清晨，它斜挂在“西山”之上，似纵却横。

明河：即银河，天河。晶：一作“清”。河汉：指银河。

开头四句，以写景落笔。这里的“南楼”“西山”借用了两个典故。

《世说新语·容止》载：“庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐曰：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅！’因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。”

另《世说新语·简傲》载：“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”

诗人借用这两个典故，抒发自己希望像魏晋名士那样，纵情山水的心愿，寄寓着对美好事物的向往和追求。

这短短的四句诗中，先是以风凉、气清和万里无云，来衬托河汉的“明”。

接着，把银河比作一条清浅的河流，还赋予它以“纵复横”的动势，使之更显清莹可爱，而典故的运用，使诗意更为深厚，所抒之情更加含蓄、婉转。

洛阳城阙天中起，长河夜夜千门里。
复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。
云母帐前初泛滥，水晶帘外转逶迤。
倬彼昭回如练白，复出东城接南陌。

这八句的意思是洛阳城中高大的宫殿直抵云霄，长长的银河照临宫室。

因为天桥和屋脊的遮蔽，却看不见完整的银河，只有在别的精美的居室中观看，才最为相宜。

银河的光洒在帐幔上，仿佛天上的水流淌到了人间；走到水晶帘外观望，银河更加明亮。

这银河像一条纯洁白绢，从东城一直连接着辽远的南郊。

城阙：原指城门两边的望楼。此泛指京城的宫殿。

复道：天桥。甍（méng）：屋脊。

琼户：饰玉的门户。形容华美的居室。

倬（zhuō）：广阔。

接着八句，诗人描绘在洛阳城中观看明河的情景。

在这八句中，诗人以“画堂琼户”“云母帐”“水晶帘”等华美的辞藻，使各种富丽堂皇的景象接连呈现。

既表现了帝都特有的风物，也与明澈的银河相映照，在一片柔光中，给帝都蒙上了一层朦胧、幽深而又神秘的色彩，使天上、人间连为一体。

作者是富有创造力的宫廷诗人。他在诗中出色地运用了河的比喻：云母帐前反射的月光变成“泛滥”的“河水”。

南陌征人去不归，谁家今夜捣寒衣？
鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞。
雁飞萤度愁难歇，坐见明河渐微没。
已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。

这八句的意思是远戍南郊的征人一去不归，今晚什么人在捣寒衣。

那在鸳鸯机上的女子，从萤光中抬头看到了银河，勾起对征人的思念，一只孤雁飞过鹊桥，哀鸣声声。

思妇的离愁难以平息，她痴痴地坐望天河，默念征人，直到银河渐渐地隐没在晓天之中。

银河似乎懂得舒卷屈伸之道，在渐晓之时任由浮云的遮蔽，毫不吝惜地将光辉让给那晓月，悄然隐去。

乌鹊桥：即鹊桥。

接着诗人在以下的八句中，想象在银河的映照下，“南陌”思妇对于征人的思念，同时也抒发了自己的感慨。

诗人从万户捣衣声中，想到了一去不归的征人，并进而想到了正在“鸳鸯机”上刺绣的女子。

正在思妇思念征人时，一只孤雁正从牛郎、织女相会过的“乌鹊桥”边飞过，发出哀怨悲鸣，更使思妇的离愁难以平息，她痴痴地坐望天河，默念征人，直到银河渐渐地隐没。

这明河似乎懂得舒卷屈伸、出处进退之道。

《关尹子·三极》：“云之卷舒，禽之飞翔，皆在虚空中，所以变化无穷，圣人之道则然。”

明河在黎明渐晓之时，任由浮云的遮蔽，毫不吝惜地将自己的光辉让给那晓月的流光，悄然隐去。而思妇的眷怀之情，却无法停歇。

这一段，是上文的转折和深入，它由单纯对明河的赞美，转入对人事的感叹，进一步把人间、天上融为一体。

那捣衣之声与雁飞萤度相交织，冷清、凄切之感，无穷的相思之情，将伴着耿耿长河，无终无了。

特别是诗人在“已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月”两句中，赋予明河以人的崇高感情，使得它本来就美好的风彩更为美好。

这里采用十分婉曲的手法，进一步赞美了明河，也为最后四句埋下了伏笔。

明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。
更将织女支机石，还访成都卖卜人。

最后四句的意思是如此美好的明河可望而不可亲，我希望能乘槎到天上去追寻。

还要拿织女支承织布机的石头，回访成都卖卜人。

乘槎（chá）：乘坐竹、木筏。

最后四句，诗人以神话故事，作了精彩而又富有深意的收结。如此美好的明河“可望不可亲”，因此，诗人要到天上去。

晋张华《博物志》卷十载：“旧说云天河与海通。有人乘槎而去。遇一丈夫牵牛而饮。遂问此是何处。牵牛人答曰：‘君还至蜀郡访严君平（按严是汉代术士）则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’

计年月，正是此人到天河时也。”又据《太平御览》卷八引刘义庆《集林》：“昔有一人寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平，云：‘此支机石也。’”

诗人把这两个故事糅合到一起，自然委婉地表明了自己执着地追求美好明河的强烈意愿。

同时，诗情几经曲折，终于从地下跃升到了渺远的空中，天上、人间，到此合而为一，使诗歌充满了神奇、幽远的艺术魅力。

自己终究希望离开那城阙阻障、复道蔽空的帝都洛阳，到自己向往的地方去，字里行间深深地隐含着诗人难以言喻的怨愤。

令人目眩神迷的表象下，蕴含着诗人因仕途失意而产生的苦闷与忧愁，以及对于当时政治的不满情绪。

这首诗虽然充满了典故和传统寓意，却仍然生动地描写出京城上空的银河景象。

全诗疏密有致，摇曳生姿，既有跨越天上人间的宏大境界，又有对思妇之情的细致剖析。

在结构上变化波澜，恰到好处地使用了顶针的修辞手法，如“复出东城接南陌。南陌征人去不归”，“乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇”，使得转接自然，气势流走。

另外，全诗以散行为主，但却穿插了一些对句，如昏见晓落、云母水晶句，在自然中表现出精工，显得从容整练，体现了作者的艺术技巧。

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