《红楼梦》既是一部伟大的文学巨制，也是一部包含丰富哲学思想的哲学著作。大学者王国维就在《〈红楼梦〉评论》中指出：“故《桃花扇》，政治的也，国民的也，历史的也；《红楼梦》，哲学的也，宇宙的也，文学的也。”
曹雪芹生活的时代是康熙末年和雍正执政时期，出现了资本主义的萌芽，但是却处在封建社会的铜墙铁壁的坚固堡垒中，要想冲破这个太完美的堡垒谈何容易，所以资本主义萌芽的发展还很缓慢。
当时中国哲学的发展跟世界其他国家一样，充斥着唯物与唯心，辩证法与形而上学的斗争。红楼梦的作者曹雪芹的世界观跟其他人一样是在其自身实践和后天学习共同作用的基础上形成的，既有直接经验所得，也有间接经验的收获；既是对客观世界的反映，也受到他人的哲学思想的影响。
我们知道，中国传统哲学的主要流派是儒、道、佛三家，这三家哲学都成为《红楼梦》的哲学来源，而且在书中(包括主题思想、主要情节、人物塑造等许多方面)都占有很重要的地位。
儒家思想在《红楼梦》中占有举足轻重的地位，在一定意义上成为《红楼梦》主题思想的重要内容与作者所追求的理想。
《红楼梦》以儒家的仁政学说为武器，揭露，抨击社会的黑暗和官场的腐败;反对假儒，崇尚真儒，呼唤一种合理的、符合人性的社会出现。儒家思想的核心内容是:“有为”、“人世”、“穷则独善其身，达则兼济天下”等等。
其次，《红楼梦》在两方面运用道家学说，形成了鲜明的道家气质:第一，以庄子相对主义观察世界，认为一切(包括祸福、荣辱、贵贱等)都是相对的;第二，以老子“无为”思想对待人生、确定人生态度。
但从本质上讲，《红楼梦》对道家学说仅仅是使用而不信奉，即借道家精神解脱自己但又不形成自己的信仰。
佛教哲学在《红楼梦》中起着深化主题、丰富人物精神以及优化结构等作用。由于佛教哲学的渗透，极大地丰富了《红楼梦》的思想内涵。
这里只简短说了下红楼梦的哲学，之后会展开来说说。
参考资料：
1.《〈红楼梦〉评论》，王国维
2.《红楼梦》哲学思想探析，湖南社会科学
3. 论《红楼梦》的哲学基础，文史哲法
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