小确丧

我是一个不赶时髦的人，对新鲜事物接受度不高。话说，网络流行词汇“小确丧”已经火热了大半年，我还在后知后觉地守望着“小确幸”。

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“小确丧，是指微小而确实的颓丧，是稍纵即逝的掏空。”看了其他解释，也不过是“人生中微小却确定的一点绝望……。”或类似于“我的生活中并没有什么微小但确定的幸福，反而全都是点点滴滴的丧。”

看完释义，我觉得“丧”字很有意思，相对于“小确幸”中“幸”的状态，“丧”更生动形象地点出人的神情和动态。这种“丧”绝不是对生活缺少激情的颓废，而是努力生活后的一点点忧伤。很到位地表达，有诗人的气质。

生活可以有一点“小确丧”。人生来就有五感六觉，这种天赋是老天给的，就是要用来感受春夏秋冬风雨雷电，感受事物变迁。当人有了这个功能，就会知道高温降暑，天寒加衣，下雨打伞等等生活常识。可能你会为此伤春悲秋，但是，你有了“小确丧”的本事，起码不会生病感冒。

而人生也需要“小确丧”。比如80年代女排精神，中国的排球姑娘们面对技术落后于其他国家的形势，没有放弃。在训练中，她们深深地感受到身体被掏空的状态，感受到不如人的差距，她们丧到谷底，但是情绪稍纵即逝，日复一日地训练，奋力拼搏，创造了五连冠，也让国人记住了女排精神，记住了她们。

还有万人高考，同学们明知考场竞争激烈，一分可以相差几千人，但是还是勇往直前地走入考场，为的是梦想。这种具有悲壮仪式感的的决绝，像一名勇士，披荆斩棘。

可是，在我们的生活中，很多人并没有很好地利用“小确丧”，把它当作了生活的节奏，反而丧得颓废。

《黛玉葬花》是《红楼梦》中的经典桥段，都知林妹妹爱花，贾宝玉把落花抖入池中，林黛玉用绢袋装着，埋进花冢。本是惜花之人，可是后来她葬花诗吟，郁郁寡欢，惆怅至极，为后来香消玉殒埋伏笔，可谓葬花亦葬己。

现在，也有一部分“恐婚恐生”族，带着“小确丧”，到处宣扬不婚或丁克。我想说，不婚和丁克是一种选择，它们的初衷是为了让自己的生活过得更好，而不是建立在恐惧中，让选择变成避风港。诚然，婚姻和家庭教育里是有很多不如人意的地方，但是其中不都是糟粕，也有相亲相爱、承欢膝下的佳酿，不能以一概全，婚姻需要经营，亲子关系也需要经营。况且，恋爱很美好，如果只想着“小确丧”，那么爱得没有激情，全是丧，最后草草分手，岂不是浪费彼此时间。

还有人更是在“小确丧”里拔不出来。聚会时，比工作，比男友，比爹妈，比老公，比小孩，比生活等等等等。明知比不过，却什么都要比，比完比输了又都是气。然后，回到家像祥林嫂一样，在家人面前“丧”得不行。与其说“小确丧”，不如说是“大确丧”。

或许，拧巴人只看到“小确丧”，看不到“小确幸”。他们只会在“丧”的道路上越走越远。

我们要躲开这群“小确丧”。人生得意须尽欢，尽欢在于“尽”，如果不用全力去感受欢愉，怎么会得意。患得患失的不是幸福，是纠结。他们不够决断，只会用“丧”宣泄情绪，然后情绪蔓延到周围，让大家一起丧，这是可耻的。

明知“伪确丧”，还要故作沉迷，是对“小确丧”的误解。倒不如学学古人。前朝不得志，就弃庙堂之高，退隐江湖，粗茶淡饭作羹，寄情于山水之间。即使仕途不顺的苏东坡，也是“小确丧”高手。不但在路上创作不少美食佳肴，满足口腹之欲。还在被贬再起中，上上下下，为文坛创作出不少诗篇佳作。

所以，小确丧可以怡情，不可伤身，