十二金钗中的李纨，应该是最老实本分的女子。
一、父母之命，媒妁之言
贾珠是贾政的嫡长子，贾宝玉的亲哥哥。
他才貌俱佳，学富五车，是贾家复兴最大的希望。
至于李纨，系金陵名宦之女，也是书香门第。
只是李纨的父亲信奉“女子无才便有德”，便只让她识得几个字，“以纺绩井臼为要”。
国公之后，名宦之女。
两者门第相当，结为夫妻倒也在情理之中。
可如果只是门第相当，那么多贵族家庭的小姐，其中不乏惊才绝艳之辈，为何偏偏选中了李纨？
一个不学无术的女子，和一个才高八斗的男子，似乎怎样都无法走到一块吧？
可当时的婚姻，并非如今的自由恋爱。
当时信奉父母之命，媒妁之言。
李纨在嫁入贾府之前，或许都没有见过贾珠一面。
为什么是她？
贾珠死后，李纨的生活便发生了天翻地覆的变化。
以前风花雪月，如今形如枯槁。
守寡后，她的生活很单调。
“唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”
守节，是古代女子的美德，虽然也有叛逆改嫁之人，但却并非李纨之流。
李纨家庭对她的培养模式，是严格按照礼法来的。
反观林黛玉家，自小便将她当成男儿在养，还特地请了私塾先生回家。
这种教育方式很先进，但也不合礼法。
李纨能嫁给贾珠，家庭的培养模式应该占了很大一部分原因。
二、娶妻娶贤，纳妾纳美
王夫人最爱便是老实本分的女孩，这一点从她喜欢袭人身上便能看得出来。
书中说，袭人外貌并非出众，但胜在老实本分，思虑周全。
王熙凤曾经评价袭人“是个省事的”，从某种角度上而言，袭人的确识大体。
只要和袭人没有直接利益冲突，这一类人相处起来应该是很舒服的。
这样的人在身边，很省事，但贾母并不喜欢。
贾母最爱有灵气的女孩，如黛玉，如晴雯。
可王夫人平生最不喜这样的姑娘，觉得她们乖张，最爱惹事生非。
所以她想将袭人给宝玉做妾，可贾母却中意晴雯。
娶妻娶贤，纳妾纳美。
从这个角度来说，对于晴雯和袭人的选择，贾母的观点才是社会主流。
可王夫人对于有灵气的女孩，总有种潜意识里的排斥。
或许是吃过美貌姑娘的亏，如贾政对赵姨娘无缘由的维护，是横梗在王夫人心中永远尖锐的刺。
赵姨娘几次挑事，甚至在贾母面前大放厥词，若非没有贾政的维护，她事后也不可能安然无恙。
正因为如此，王夫人才分外讨厌花里胡哨的丫头，觉得她们性格乖张，会带坏宝玉，于是怒而出手，赶走了清清白白的晴雯，并最终导致其病死。
三、贤良淑德，随分从时
王熙凤说李纨是个佛爷，什么事都不管，一点都不中用。
当然，从凤姐角度来说的什么事都不管，特指管家的事情。
按理说，明清时候的少奶奶当家，李纨应该是王熙凤最大的竞争对手。
可贾珠死后，李纨深知韬光养晦，不去招惹这些事情，安然退居幕后。
守寡后，她只想要把自己的日子过好，照顾好儿子。
这些举措，看在王夫人的眼里，就是本分，也是她欣赏的特质。
同性相吸，王夫人所受到的教育，可能与李纨有相似之处。
本分，老实，识大体，这些特质，薛宝钗同样有。
也正因为如此，金玉良缘中，王夫人更中意的应当是宝钗，而不是拥有金麒麟的史湘云。
薛宝钗有心机，但同样也很本分。
一问摇头三不知，事不关己高高挂起。
这些做法看起来冷漠无情，可在欣赏她的人眼中，便是循规蹈矩。
金钏儿之死，王夫人找宝钗求安慰，而宝钗也的确对于金钏儿的死没有丝毫触动。
很多人因此而抨击宝钗冷漠，其实是很不公平的。
因为宝钗真的是个非常儒家的人，极其看重规矩。
金钏儿不过是丫鬟，在儒家阶级观念浓郁的时代，一个丫鬟若是让主子不高兴了，便是天大的罪孽。
四、省事懂事不挑事的背后，是对人世看破的无情
曹公给宝钗的评价便是“时”字。
“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时。”
这样的言论，并没有说她不好，只是一种客观的表述。
宝钗对金钏儿冷漠，在王夫人眼中恰恰是懂事的体现。
而贾政痛恨宝玉，还是因为他平日和丫头们厮混，没有半点主子的模样。
曹公想要表达人人平等，这是跨世纪的观念，而在当时的社会，亲亲尊尊才是王道。
所以，王夫人欣赏李纨，看重的其实是和她自己一样的性格。
这样的性格不能说不好，毕竟如黛玉那般的性格，也要忍受她偶然小性子的头疼。
但这一类女性也并非没有缺点。
省事懂事不挑事的背后，是对人世看破的无情。
这一类人，若是触犯到了自己的利益，便会毫不留情出手，在悄无声息中将人置于死地。
诸如袭人对晴雯，又诸如宝钗为了自己的名声，金蝉脱壳丝毫不顾是否会伤及旁人利益。再比如，大家所猜测的，贾府败落后李纨对贾府子孙的无动于衷。
王夫人按照自己所喜爱的特质挑选儿媳妇，可两个儿媳妇，最终都逃不过守寡的命运。
不知这是巧合，还是作者有意为之。
（图片均来源于网络）
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