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《心经》简述:从小我走向成就大我之境

《心经》简述:从小我走向成就大我之境

作者: 雪山成道 | 来源:发表于2020-09-20 17:16 被阅读0次

    ——文/雪山成道

    都说人生是一场修行。人人皆自觉得聪明有所得悟,而几乎人人又难以避免一生痛苦烦恼常常不休……此情此景自古以来尤其当下物欲横流人心烦躁时代十分普遍,那么为何如此?我们究竟得着了什么?是真得还是糊涂得?是真悟还是荒谬悟?

    成佛先从成健康快乐的人开始。没快乐,说明有挂碍没了脱。有无明烦恼挂碍,说明有严重我执存在。有执著,必住心物二相。有住相,就有所得的企图心。有得就有失,得失之际,已直接被贪与怕一体的受想二蕴牢牢控制。因为有有就有生,有生必住五蕴,而五蕴是幻,幻影幻觉皆空,是生灭法。只要是生灭法,有生就必有灭。

    导致这一连串的恶性循环层层堕落之悲苦环节里,这一切不幸连环的起源点在哪里?皆在众生无始劫业障习气使然,一念愚痴无明爱取之魔作祟而被色蕴控制。换言之,为什么说众生修道难于上青天——因为单单一个色蕴都极难破除,更遑论破除其余四蕴……足见修道之不易,难于上青天。广大学佛弟子警觉自心,如临深渊不可不察,造假骗己徒受果报徒增苦受也。

    故而大自在菩萨在般若波罗蜜多心经里佛说五蕴皆空这个中心思想之后,紧接着势如破竹直入主题:色即空,空即色,色空不二,当体即空,不二法门。这相当于金刚经说:一切法梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观(因为)一切法毕竟空,无所有,寻遍身内身外了不可得——达摩开示慧可:吾为汝安心竟(孩子,你妄念之心死就可以安心了)

    佛无不慈悲心切以诚实语坦诚铺展览诸法空相这一宇宙法界如来实相要义,谆谆教诲人们要生起无上信心直面真理,彻底坚信不疑,并亲切勉励人们自觉放弃一切一己愚痴颠倒妄念,因着无智亦无得,以无所得,故得三藐三菩提无上正等正觉能成菩提,能除一切苦真实不虚……

    以此来觉悟觉醒生活在娑婆世界五浊恶世里的广大受苦受难有情众生,以生起无上信心:世界虚空,诸法空相,无有得失,小小幻躯何苦挂碍,短短一生何来恐怖忧患,所有这些皆是幻象幻觉,皆是梦幻泡影,都无非魔鬼五蕴成就的颠倒梦想罢了,执迷沉溺于此,白白受苦,犹如自造噩梦,杯弓蛇影无中生有,实乃可笑荒诞——古人云:天下本无事,庸人自扰之。

    在这之上,再起怨恨恼怒烦加剧贪嗔痴三毒与人争斗是非不休,那可悲愚痴简直就如同与镜子里映照出的那个面目可憎的自己决斗不休,其智商无异于阳光下对着自己身影狂吠不休的狗,或狗咬尾巴转圈,转晕头后加剧确信这条尾巴不是长自己狗屁股上的,肯定是别的狗用尾巴来反复招惹自己,如是恼羞成怒不依不饶不肯消停,非得争斗到筋疲力尽最后一刻才肯罢休,才肯灰溜溜老实承认那的的确确是自己狗尾巴……

    当然,经过我多年细致观察当时场景得出结论:其实狗狗们自己早已明明白白清楚知道这条狗尾巴的确是自己,对这件事实心知肚明,只是心照不宣,情绪起来一激动假戏真做照咬不误,目露凶光龇牙咧嘴不咬不足以快意也——也算是一项自娱自乐运动技能,为本来已经十分枯燥灵魂乏味的流落街头小巷市井生活多多少少带来点幻想中的乐趣聊以自慰吧。故而当今时代流行一句名言:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂百里挑一。因为皮囊都在江湖快意恩怨情仇狗咬狗一嘴毛,灵魂都在沉睡不醒……人类都活在假想敌之中,此乃千古绝唱,阳光底下千万年从没新鲜事过——对人性来说。

    回光返照,言归正题:找到病因,得救在己,究竟涅槃得寂静定。当年慧能以一部金刚经得悟。那么我告诉你:这人要是一开悟,真的只需一部300字短短心经足矣:非但灭诸苦而且增大智——这毫无风险一举两得一本万利生意寻遍世界上哪找去?

    于是一经通经经通,遍照大千世界,全身通达光明,智慧了了分明,如是清净洞照得清净法身佛悟后起修,今生不了道,披毛戴角还,立雪山成道之志,渐渐圆满此报身成就卢舍那佛功德,遂出神入化千百亿释迦牟尼佛境界游化世间游戏神通,那时什么天眼通天耳通他心通宿命通如意身通(神足通)通通开显不求自得,这是世尊如来权实授予,是佛印授记。

    众生原本皆佛,只是受累劫业障捆缚被自己包藏祸心罪障覆蔽,不得显发不得自见自寻烦恼自招苦果而已,而佛说只要真发心痛定思痛改过,恳切忏悔罪障,通过揭去蒙蔽认清真妄,自得本具清净圆满自性法宝,赤城心灵脱胎换骨重新做人——是谓修道真义,成就真人要旨,金子总会闪光,正念必成大道。当然,虽说了悟开悟可以一瞬间转念,修证功夫还得落实在漫漫时空当中。如是修行,成佛可期,岂可妄自菲薄自甘堕落,不思进取辜负佛意哉。

    从来,鱼在水里不在旱地,佛在心里不在天边,做个健康正常人,差不多佛已在人间——真人稀有,是因为人都病了。

    从事相上来说,器世界生灭无常,故而成住异灭生生不息形成自然景观,这很好,是谓真空妙有,随缘珍惜。但从佛心上来说,圣人见色即见空,故而知无常而守常,这个常,即是常寂光定,是谓心法。

    心法者,以无所住而生其心,故而理事圆融无碍出世入世诸法界,万法唯心造,火焰生红莲,饿鬼得饱足,地狱化天堂……此佛心,佛佛相传,经由得佛祖本尊精髓的28代隔世弟子达摩大师传入东土,佛法中兴,承前启后,于斯为盛,其智慧光芒直启后来的隋唐盛世,乃至感召一代国宝慧能大师光耀应世……故知,生灭之心,成佛大忌。生灭灭矣,得成正觉。

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    本来无一物,何处惹尘埃

    水流花谢两无情,送尽东风过楚城

    胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更

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    自是不归归便得,五湖烟景有谁争

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