然而传统的智能结构观念，甚至比智力测验发明者的观念更加狭窄，实际上几乎完全局限于逻辑-数学思维。也许正因为如此，它才故意无视内容。这种观念明确地假设，心理操作对于不同的材料是以同样的方式展开的。皮亚杰的追随者克特·费希尔在自已的著作中认识到，在不同领域里的发展，也许并非以相同的速率进行。也就是在不同领域中，用皮亚杰的术语来说，“滞差”一一宽松地形容就是“变化”一一是一个规则，而不是例外。然而仍然有人深信，在所有领域中的发展，都以类似的序列进行。对于在各种内容范围的发展过程也许会有截然不同的可能性，他们缺乏足够的敏感度。令人难以理解的是，皮亚杰作为一名受过训练的、相信自已在研究认知生物学的生物学家，竟然对认知领域中的不同生物学倾向如此不敏感。
乔姆斯基强调人的心理能力分别展现，皮亚杰则认为发展中的生命体必然经过统一的序列阶段。它们与关注文化环境产生的效应的...
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本文标题：第十二章 人类智能通过符号社会化（57）
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