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这几天看了经典电影《攻壳机动队》1995版，台词发人深省，并启发了我正在思考的风水问题。
当电影中的傀儡师，被视为“只不过是一段可以自我复制的程序”，他立刻回敬：
这就有意思了。人类当然不是“自我复制的程序”，那么人类是什么？
异于他人的面容、下意识里的声调、梦醒时凝视的手掌、儿时的记忆、对未来的期盼，不光是这些，还有我的电子脑所触及的庞大信息以及广大的网络。这些全都是我的一部分，孕育出称为“我”的这个意识，同时也将我限定在某个范围之中。
这些是义体人素子思考的，“何以成为我”的答案。定义“我”的，包括物质身体的面容、声调、手掌；但也有记忆、期盼、学识等精神意识的部分。
可是，当身体可被改造成义体，记忆可被植入，困惑随之而至：
我们常为肉体的视觉、感觉所困，纵然战斗力提升到极限，仍然是一具需要昂贵维护的肉体。叔本华提醒我们：身体亦属表象世界，不可靠且非自身本质。
那我们如何证明自己的存在？
拜托！能够问出这个问题，你的意识显然在正常独立运作，这不就已经证明了你的存在么。（至于以怎样的方式存在，那是另一个问题）
傀儡师即使在没有身体时，也被认为是不可小觑的存在。他的设定，重点在于：一段程序居然产生自我意识的觉醒，或者说，程序升级成了无实体的灵魂。（扯了半天终于扯到重点，敲黑板！）
也就是说，只要产生自我意识这种“内部动力”，能将“我”与物做出区别，他就成为不得不被承认的“存在”。
你或许会问：这不是违背了马克思主义的“物质决定意识”？
并没有。傀儡师意识的产生，是以网络程序为载体，网络程序又依托电脑光纤电话线，所以仍然是建立于物质基础上。
先不论所产生意识的智慧程度，总之，物质产生意识，结合网络程序，被称为科幻；
动植物、器具产生意识，被称为妖怪；
被埋葬的尸体被滋养出意识，被称为僵尸；
意识从人体上脱离，被称为鬼魂；而且一定把科幻、妖怪和僵尸鬼魅描写得超级恐怖，似乎这些都是反常，绝不可容忍的；
唯独人产生意识，我们觉得理所当然。
地球上生命的产生，首要因素就是水。监测外星有无生命活动，首先也要勘测水的存在呢。可见风水中“水”的重要性。
在漫长的时光中，从元素、分子发展到人类，我们何时开始拥有自我意识，至今不为人知。
总之，地球上有了水、足够的时间、合适的机缘，就能滋养出人这样有意识有神魂的智慧生物，那么未必不能在机缘合适时，滋养出其他有意识、有智慧的存在。
既然同样是天覆地载，人类为什么非要自恃高傲，把其他存在一味贬为反常，甚至不承认其存在呢？
感兴趣的推荐看看动画电视剧《夏目友人帐》，见识妖怪们温馨可爱的一面。
风水原理
上回求救的龙脉提到，山体并非均质山石，而是具备生气脉络，如人血脉流注。这样一来，山地各处自然有吉与不吉分别。
以我体会，生气在山川如脉络流注，在穴聚拢则如烛，温暖滋养，轻灵升腾，又因其质轻灵而畏风，所以其周围需前望后靠、青龙白虎、案山朝山，层层卫护。
风水择居的目的，在于选择能够迅速有效滋养生命的福地（阴宅/阳宅），不仅滋养身体，更重要的是——滋养神魂。
好风水会让人感觉舒适放松，神思敏捷，灵感倍出。下面介绍十个能够滋补身心的好山水。（个人阅历有限，仅就已到过、有舒适体会的地方而言，并非全部，欢迎补充。）
十处绝佳风水的旅游景点
照片无法言说身体感受，所以不放图。想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝；想体会山川风水的灵性，那就亲自去细心体会。
北京：最常去的是八大处，其中尤其是灵光寺。不仅山有灵气，有人文底蕴，而且每次去都感觉灵智得到启发。
北京：后海也很不错，气场温和，不知不觉间调节心情。
无锡：灵山胜境值得一去。很殊胜的慈悲道场，一草一木都佛光普被。
江西：庐山。风景优美，空气清新，是个疗养的好地方。我曾经在此一日行进25公里，丝毫不觉得累，可见风水滋养的力道。
成都：青城山后山。灵气在于水，处处水流叮咚。我曾经试过，走在石板路上无所察觉，但坐在路边溪流的大石头上，立刻感觉生气轻灵，对比非常明显。所以，去青城山后山，要多亲近水。
成都：峨眉山。峨眉在风水龙脉中，是出了名的中龙，也是普贤道场。峨眉山地气与青城山各有不同，到成都游玩，一定要去看一看。
成都：青羊宫。老君道场，历经千年。我常去那里晒太阳，尤其爱去讲法台。青羊宫的风水有着讲究，阳春时节，比外面更加温暖；阴雨欲来，道场则更加凉爽。看来，青羊宫的风水布局有着聚拢、放大的作用。
成都：杜甫草堂。前几处以自然山水风光得名，而杜甫草堂的好风水不仅源于园中造景，更源于历史积淀的人文精神。入园即感尘纷杂绪被音乐一洗而空，心情沉静，悠然闲适。
桂林：尧山。求救的龙脉一文中，就是在这里看见龙脉，不必多说了吧。
南宁：大明山。地气饱满，林密幽厚，非常扎实的充电宝。可惜一到周末节假日车辆川流不息，最好避开人潮去。不过人潮慕名而来，也可看出这里山水之秀。
（图片来自豆瓣 ）
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