临写宋元明尺牍名品选（五）

      只有真正的平时生活中日常往来的书信手札，才见得出他们的真性情。这个时候你不再是宰相，我不再是将军，咱们彼此都是为一个目标，就是如何把字写得更漂亮，如何在此方面畅所欲言，体现自己真正的心中所想，所谓口出即为心声，说话自然天籁。

      这样下去才能有一种舒服的感觉，触碰到了日常生活中的真性情。从年鉴历史学派的话来说，这才是真正的历史。包括我们印象之中的很多清官名臣都是庙堂威严的样子，但是看一下他们平时的往来手札非常有意思。

      就比如唐宋八大家之一的欧阳修，奖掖后进，文坛大家，但是我们去看一下他写的词，照样是儿女情态，以真动人。那是他的另一面，也就说刚柔并济才是真正的人格统一。所以我今天临着他们的东西的时候，也感受到了九百年前他们心中所想，他们的日常往来，所以从这个意义上来说，历史所谓的螺旋向前进，有的时候倒也未必。有的时候不但没有向前进，反而暂时向后退，甚至会彻底倒退下去，这也很有意思。

      前几天我看到在非洲刚果有一些贫民区，就发现他们已经有100多年的奇特传统。什么传统啊，就是当地年轻人赚了钱（打工都是很苦的那种），自己的老婆孩子衣服都穿不好，有的孩子甚至没有像样的衣服。他们作为一家之主，打工之后却买世界名牌，走在这人群里面去走走，收获羡慕嫉妒恨，在臭水坑的旁边，搔首弄姿。穿的那么好，而且村花之类也会选择他们为对象。他们还要定期进行俱乐部的活动。他们这个传统是来自于他们曾经被法国殖民，所以产生这种炫耀。我持好笑鄙视的同时也觉得第一他们绝对不穿山寨，我认为是我的话马上就想到并夕夕了，第2个就是这种生活态度也是一种最后的倔强吧，觉得也有点理解。当然这实际上也是一种积极性，你能说他们进步了吗？

      所以这只是角度不同所产生的种种想法而已，不好说完全的对或者错。有幸拥有了自己的传统，同时不拘过去，不畏将来，立足现实，活在当下。如何能好好的活下去，这才是我们-包括你我他所应该做的，诸君以为然否？

      好的，谢谢大家的关注。