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嫖娼无罪?用文言文驳斥之

嫖娼无罪?用文言文驳斥之

作者: 且弄浮文论古今 | 来源:发表于2019-04-09 06:55 被阅读0次

禁娼论

娼者,假皮肉以谋利,籍无情之欢取无道之财。其害无穷,其毒深远,小则离散一家,大则淫靡一国,故禁娼也。

日新月异,于网络之上,人人皆伪面而纵欲。近时有网上匹夫以嫖娼为频繁事,竟云:未嫖者难是男儿。不以为耻,反以为荣,狂悖违礼,可悲可叹。胡不知组织卖淫入刑,嫖娼卖淫违法,凡犯此一者,纯正良善之身,洁己畅快之魂,则无可得矣,而所谓齐家治国平天下,则更似无缘之水,无根之木。

嫖娼无罪?用文言文驳斥之

盖天下政策之出,必先寻其所以。娼者为娼,由不离三,一,娼者不耻,二,嫖者不德,三,浮躁之社会风气所致。

余窃以末者为要,当是时也,浮躁喧闹之风盈于华夏,追名逐利之徒行于九州,锱珠弥增而道义渐丧,繁华充目而虚无留心。故娼之现,孤人德失之因轻,社会国家之由重,以此观之,禁娼之本,在化风气,在树道义。然树一人之德易,树一国之德难,子曰:君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。故为政者之道德有无乃为关键,向时官员腐败如蝇虫成群之遍布,以权谋私若恶虎扑食之猛烈,然既习君当政,贪腐之风锐减,宏德之策渐增,此诚可喜也。然情形之严峻未异,反腐立德之力全然不可怠,禁娼之道隐于兹也。

嫖娼无罪?用文言文驳斥之

若为政者之德立,再辅以良法善治,内德化之,外法规之,则社会风气遂良。至日,娼者耻于娼,嫖者恶于嫖,则禁娼之大业似春雨润物般悄然而成。故禁娼在德立法治。

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