电影和人生不同：幸福的人生千篇一律，不幸的人生各有不同。而电影恰恰相反，烂片大多相似，好的影片却各有不同。
有的电影我们喜欢它是因为出色的特技、唯美的画面；有的电影我们喜欢它是因为轻松幽默、能博君一笑；可有的电影既没有华丽的画面，讲述的主题又缺乏娱乐性，可这不妨碍它依然是一部好电影。
因为有一些东西远比画面和娱乐性更加永恒，也更值得探讨。比如社会，比如人性。
《十二公民》就是这样一部难得的电影。
电影讲述的是一场大学里的司法考试，由十二名学生家长模拟了法院的陪审团，来审判时下热议的一个案件——富二代“杀”父案。
这是一起真实的事件，案件最后的结果还没有出来。不过由于嫌疑人和死者之间的特殊关系，案件已得到了社会的广泛关注。更准确的说，是广泛声讨。
而案件本身似乎已经没有什么讨论的必要了，因为舆论和所有证据都指向了那个富二代。所以一开始这些来自社会各个阶层的十二个人，都不过是抱着一个应卯的心思来参加这场模拟陪审的，直到他们中的其中一个人提出了异议：如果这个富二代是被冤枉的呢？
这个观点提出的一开始就遭到了几乎所有人的嘲笑和质疑，然而真理似乎真的只掌握在少数人手里。随着一步步分析的深入，越来越接近事实真相的时候，人们发现似乎案件的确另有玄机。
说到这里我不得不赞叹一下老戏骨的演技，这样一部毫无场景可言，又光是大段大段的台词的电影，竟生生被这些老戏骨演出了层层递进的层次感，更是将剧情的跌倒起伏体现的淋漓尽致。
回到剧情本身，随着案件真相的浮出水面，所有人都发现了案件的另一种可能。
这就有些尴尬了，难道整个社会都错了么？那么一开始那些义愤填膺、道德声讨，岂非闹剧？
到了最后，真相大白的时候，我们终于发现，原来所有人义愤填膺地探讨案件的时候，他们真的是在探讨案件本身么？不是。
比如说最激烈也是最顽固的反对无罪推论的那个出租车司机，他对整个案件表现出了超乎常理的愤怒，对那个牵扯进案件的富二代深恶痛绝。可实际上呢？是他自己的父子关系出现了不可弥补的危机。
当最后真相无可置疑的摆在他面前的时候，他捂着脸痛苦地坐下，实际上他也只是个无可奈何的父亲。
十二个人，背后就有十二个故事。
他们的身份也很具代表性，有房地产商人、小老板、包租公，也有经历过文革的老人、保安...
其实所有人都是站在自己的角度来臆断整个事情的走向，真正的真相反而无人问津。所有人不过是想找一个突破口来表达自己的情感诉求，他们在自我填补一些生活上的空白。他们将生活上的一些不可说的、微妙的矛盾和痛苦植入到了他们对事物的看法中，形成偏见而不自知。
富二代，他们不关心；受害者，他们也不在意。他们只是要为自己生活中那些无处安放的愤怒与不如意，寻找一个盛放之地。
这与当今网络许多网络暴力岂非同源？
可电影既然命名为《十二公民》，那就意味着，这些因为学生毕业考试而聚在一起的，来自五湖自海、社会各层、各个年龄段的十二个人，不能只站在个人的立场来宣判别人的罪。
公民，就要做公民应该做的事。
道德感永远不能凌驾真相之上，有罪推论永远不能凌驾于无罪推论之上。
当你手握他人命运的时候，不妨克制一下心中的恶意揣测，给人留下一点善意的生存空间。
毕竟舆论可以救人于危难，亦可杀人于无形，若不用之戒慎，后果不堪设想。
有时候，道德不代表正义，它同样能矫饰真相。偏见也并非无足轻重，它能杀人无形。
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