图：网络
学历史没有用，这是历史学者刘勃说的。
就凭这句话就能胜过无数标题党，学历史没有用，你干吗要学历史、而且学成了教授历史的学者？学历史没有用，你还要跑来讲历史，就不怕没人听？
孤陋寡闻，加上阅读速度慢，去年才遇见了刘勃。
看介绍，历史学者，著名作家，写了一大堆书。看了其中一本，甚觉有趣，喜欢上了。
有趣，是我对作家的首选。喜欢活蹦乱跳的文字，适当的“低俗”，还有必不可少的幽默。这就好比聊天，你板着个脸，说些没盐没味的套话、假话、空话，打住吧您哪，又不是没开过会，谁耐烦听你胡扯一本正经的东西。
刘勃好玩，一个历史学者，偏要说学历史没用。认为历史有用的是那些古圣先贤，明君贤相，他们学历史是为了“借鉴”，为了“知兴替”，说白了就是用来治国和驭民。他们认为有用，老百姓才跟着说有用的。
我以为刘勃说的是实话。据我有限的阅读，历史记载的都是大事，而所谓大事肯定跟升斗小民无关。就说楚汉之争吧，项羽败了不假，但是只要肯回江东，卷土重来，江山便不一定姓刘。于是后世文人总结道，打江山就得耍流氓，不能当英雄，更不能死要面子。这类经验教训对明太祖朱重八有用，小老百姓只能当笑话听。在战乱年代，耍流氓无非混黑道，当英雄或许是炮灰。特别说明一下，这里指的是那些改朝换代的非正义战争。
刘勃还表达了这样一个意思，那些可以决定你命运的人，通过历史经验来思考怎么用你，那么，历史对于老百姓有用，就在于懂点历史，老百姓至少可以知道自己是怎么被用的。呵呵，这番话有的老百姓，尤其是那些自以为可以创造历史的老百姓肯定不爱听，但是很精彩。事实总是很沉重。正如人们形容谣言与事实，谣言极容易传播，因为它很轻，很容易被人相信；事实正好相反，太沉重。人性，喜欢避重就轻。
从古代社会到现代社会，特别是改革开放四十年，发生了许多根本性的变革。但是，不变的地方，或者表面上变了但骨子里没变的地方，仍然有很多。如何革故鼎新、面向未来，那才是真正需要总结的“有用”。然而，做这些事有专家，咱不用。
那就说学历史的好处。
好处有二，一是获得一些趣味，二是培养一点定力。
刘勃是这样谈论趣味的：
“如果你有孤单、寂寞的感觉，如果觉得和身边的人没法沟通，不想和他们说话，翻翻历史书，倒是可以从古人中寻觅一二知己。当然，二次元纸片人也有这个功能，不过二次元人物可能太奔着你的爽点去了，成瘾性太高，也许喜欢了就回不来了。和历史人物对话，可能更有君子之交淡如水的感觉，不影响你随时重返现实。”
二次元纸片人我不懂，没玩过，大抵将来也不会去玩。孤单、寂寞的感觉常常有，而且比较强烈地感觉到和身边的人没法沟通。最近几年这种感觉越来越强烈，很亲近的人，就是没有共同语言，就是鸡同鸭讲，对方极有可能认为跟我聊天就是对牛弹琴。例如都有相似的经历，或者说见证过共同的历史吧，三年困难时期，各种运动，下乡，计划生育，废除各种票证，敞开肚子吃，开私家车自驾游，有的人非要怀念吃不饱那个时代。明明我们在某些方面落后了，例如芯片，AI，例如火箭回收，承认落后不丢人嘛，非要遥遥领先，而且是清场式遥遥领先。亲朋好友中，深信不疑者大有人在。一聊天就红脸，几句话就聊死。
这时候读点历史，跟那些好玩的历史人物对话，了解他们的生活方式，真的非常有趣。有的场景，你还可以把自己代入进去。曾国藩年轻时夜里背古文，你就是藏在梁上的小偷。小曾同学背了一遍又一遍，一篇百十个字的短文，眼瞅着就要天亮了还记不住，你实在气不过，忘了自己是梁上君子，跳下来用四川话破口大骂：笨贼，笨贼！笨得屙牛屎！骂完，将那篇文章一字不差的背了一遍，扬长而去。有趣的是，你根本就不识字，全靠硬背死记。
至于第二个好处，定力，说白了就是要会想，会比。
刘勃说得挺逗：
“看看历史上的乱世是啥样的，看看过去的伟人可能会被糟蹋迫害侮辱到什么地步，就会觉得自己受的这点委屈，这才哪儿到哪儿。读历史上的黑暗时代，有时确实有凝视深渊的感觉。但换个角度想，人类社会走到今天，现代确实比过去好，如此多灾多难但也毕竟一路走过来了，光明的感觉，就又来了。”
是啊，如今年轻人不是喜欢穿越吗，穿越到乱世试试。秦灭六国，楚汉之争，三国大战，八王之乱，安史之乱，扬州十日，以及离我们最近的二次世界大战，想象自己是电视剧中的小角色，看看能不能活到第二集。想想司马迁被割掉了小弟弟，看看大文豪苏东坡，一次又一次被人押解着，流放到蛮荒之地，再看看西南联大那些大师以及……你那点委屈算得了什么。
刘勃的语言真好，读历史上的黑暗时代，就是在凝视深渊。人类社会走到今天，没说的，日子的确越来越好，越来越文明。
有趣和定力，有这两点小小的好处，足矣。
闲着也是闲着，何不读点历史。
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