文/书山花开
（12）部编教材《孟子二章》“思考探究”中有一题“《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中举出一两个例子做具体分析”。这是通过排比句体现孟子文章风格的。《中国散文通史先秦卷》指出孟子散文艺术，“主要表现在说理和论辩的的技巧与气势上”（P176）。前者体现在“完整的说理逻辑，层次分明”，“充分运用多种论辩的技巧，在论辩中巧设圈套，循循善诱，层层推进”，“还在论辩中善于使用比喻和寓言故事”等，后者则表现在“处处洋溢着凌厉的气势”。
《孙绍振如是解读作品》在解读《生于忧患，死于安乐》时也突出了孟子文章的气势，“因为孟子的文章中，有一种强大的推理和情感力量”。而其中最为突出的就是句式。
文章第一段，一口气举了六个名人的例子，人虽然不同，但都是来自下层社会，都有过苦难的经历，都被提拔到很高的权力地位上，作出了巨大的社会贡献。六个人的经历本来是个别的，但是直接并列起来就显示出一种普遍性。在这样的基础上，孟子得出自己的结论：老天要把重大的任务交给一个人之前，一定要让他受苦。为了突出这个现象的普遍性，显示其规律性文字，甚至特地的同样的句式结构加以表达。这种排比是双重的排比，不仅是句子形式排比，而且内容也排比，这就不仅不单调，相反有了一种震撼性。在逻辑上，这叫做枚举式的归纳：直接从感性材料，抽象出共同的特点。
这是对第一段句式的分析，枚举式的归纳的句式，不仅由点连成线，由个例上升到普遍性，而且论据充分，富有气势。
接着分析后面的一段，三个方面展开，一层一层地加深，在避免重复和单调的基础上，从感性上升到理性，由个体的例子转向治国之道的揭示。
顺着一个观念，一条思路，一连用了七个短句，有严整的排比，有参差的递进，这就构成一种思绪和语言滔滔不绝的效果，这就叫做气势——浩然之气。
文章如果只有一个层次，是免不了要显得单薄的。前面七个短句，已经从感性上升到理性了，孟子接着从理性上进一步提升。p522
（13）对《背影》的解读，《孙绍振如是解读作品》先澄清一个观念，就是善与美是不同的。
道德的善恶，是一种理性，而审美价值，则以情感为核心的，情感丰富独特的叫做美。情感往往超越实用理性，从实用价值来说，是不善的，但是从审美情感来说，可能是很美的。一般情况下，合乎情的不一定合乎理。二者之间的关系，既不是完全统一的，也不是分裂的，而是错位的。在《背影》里父亲为儿子买橘子，从实用价值来说，完全是多余的。让儿子自己去，又快，又安全，又不会违反交通规则。父亲去买，比儿子费劲多了，就橘子的实用价值来说，并没有提高。但是，父亲执意自己去，越是不顾交通规则，越不考虑自己的安全，就越显示出对儿子的深厚情感。朱先生这篇是抒情散文，以情动人。越是没有实用价值，和情感的审美价值反差越大，越是动人。杜十娘怒沉百宝箱，完全不讲实用理性，但是，越发显现出她把情感看得比财富、甚至比生命更重要，这才越是动人，审美价值越高。p454
接着是怎样对《背影》作还原式文本细读：
A.比较：同类之比，如和罗中立的油画《父亲》的比较，显示出个性，时代的烙印；异类之比，都是讲无条件的奉献，《荔枝蜜》写的是对社会的奉献，《背影》则是“写对儿子无条件的奉献”（p457）。
B.科学的抽象：“科学抽象的最起码要求是从感性之异中求得理性的抽象之同”。
最后探究“还原方法的具体运用”，提到了《背影》中作者的省略和回避之处，“写到父亲与他的矛盾，都含含糊糊，被省略了，被淡化了”。
这里可以得到一种启示，文章的好处不但在于强调了什么，而且在于省略了什么。这一点对于欣赏有好处，对写作更有好处。只有知道要省略什么，不写什么，才能有自己的个性，才能找到自己；有了自己的特殊的感觉和情感，才知道应该写什么，应该强化什么和淡化什么。p458
（20181112）
网友评论