老家屋里的银枝娘去世了，家里至亲的打电话来问要不要回去烧香，按前期屋里规矩，是老人去世每家都出份子钱，原后一起去买香纸鞭炮，如果是至亲就另外单独来往。老家屋檐算大的，有七十多户人家，因为回去不太多，到现在我还有许多年轻人不认识。银枝娘在我的印象中，我只见过她两三次，还是春节回去的时候，她有一副清爽的面孔，齐耳的短发，好像身体不太好，大部分时间都是在家静坐，很少看见她在屋子里转悠，对于她的过去我知之甚少，偶尔从老家一些人的口中知道她是党员，老伴生前曾经在外工作，现在儿子也在外面上班，女儿在家跟她一起过。
对于每一位暮年的老人，她们人生也许都可以写一篇长篇小说去让人去琢磨，那里面有旁人无法看透的故事，那些故事里渗透着酸甜苦辣，五味杂陈。等到死了，人们再来盖棺定论，再用自己个人思想去草草的总结别人的一生，当然这种结论也许是好人，也许是恶人，但大多时候，人之将死其言也善，还是多些善言的。
下午先生回了趟老家，在原来的份子上又多买了些香纸，我感到甚是纳闷，按规矩非至亲是不用这样的，先生终于说出缘由，在他记事时家里穷，银枝娘因为老公有工作所以那时在屋下条件算好的，在那个啥都凭票供应的年代，她们家曾经挤出煤油票粮票接济他们家。虽然在我的记忆里没有过那样的日子，但可以想像那种雪中送炭的感受。正是这种感受才让先生铭记几十年。先生说她活的时候日子过的幸福，不愁什么，没什么感谢的，现在走了只想多烧点香纸来感恩，其实人死了就是烧再多的东西她都感觉不到，但对于活人就不一样了，也许先生这些年来，她的接济在他的童年时期就烙下了深印，没有报答并不代表忘记，很多时候我们总是记住了帮助我们的人，但却容易忘记我们帮助的人。这也许就是中国人自古以来的优良传统影响的吧，因为从小我们的在思想上接受了与人为善，知恩图报，那些思想道德上的教诲。
那些真正帮助别人的善人，他们认为帮助别人并不是自己的失去，而是在帮助别人的同时自己感觉到了快乐，是感觉到自身价值之所在。当然这些只能指在这个衣食无忧的美好年代，和那些有能力付出的人。但在那个饥不果腹的时期，这种付出要承载更重的思想，那种给予不是每个人都所能具备的。
在我们年少轻狂时我们喜欢一路向北，不问东西，等鬓角如霜经历世事沧桑后，在浮尘沉淀后总会在记忆里有那么些人那么些事还如影相随，尤其恪守于心的是那些我们还没来的及感恩的人和事。
网友评论