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三
但笔者的主旨，绝非是要替丁谓邀功。笔者只是在如烟史料中忽然意识到，丁谓进言也许恰逢其时：他关注到了社会现实，联想到了唐代旧制，牵头提了合理化建议，说不定还伴随着时代步伐凑巧催生了那句有名的谚语“苏湖熟，天下足”。
比如宋理宗嘉熙四年（1240）左右，代理过刑部尚书的四川人吴泳担任隆兴知府——相当于今日的南昌市长。期间，他撰写《隆兴府劝农文》提及：苏州地区稻谷一年双季、养蚕一年八育，为什么呢？因为苏州人民“耕无废圩，刈无遗陇”。吴市长说，有谚语称“苏湖熟，天下足”，那是苏州人民“勤所致也”。
同样在宋理宗年间，担任过副宰相、司农卿的高斯得写下《宁国府劝农文》，称赞“浙人治田，比蜀中尤精”，流露出一副身为四川人却“恨铁不成钢”的样子。他说谚语有云“苏湖熟，天下足”，“亦由人力之尽也”。宋代苏州曾归两浙路，高斯得曾在两浙路任职，故其所称浙人治田之事，亦应包括苏州。
还有更早的南宋嘉泰四年（1204），浙人赵善防任常州知府兼军分区司令员，期间重修京杭大运河上的农业设施奔牛闸，之后请舅舅陆游撰下《常州奔牛闸记》，文中提及“国用实仰东南财赋，而吴中又为东南根柢”，接着引用了一句相似谚语“苏常熟，天下足”。那一年陆游八十岁，究竟是“苏常熟”还是“苏湖熟”，究竟是笔误还是不同时期的不同说法，对苏州来说并不重要——反正苏州总是在的，而且总是领头的，这是苏州的骄傲。
当然最早的还是名贤范成大，他于宋光宗绍熙三年（1192）编成《吴郡志》，其中清晰记载了谚语“苏湖熟，天下足”。从丁谓进言到谚语落于纸墨，最迟一百八十余年。
那么，这条谚语最早源自何处呢？记得宋仁宗时期，范仲淹离任苏州九年后，曾在皇帝督促之下算过账：苏州水稻“中稔之利，每亩得米二石至三石”，每年苏州“计出米七百余万石”。此时全国人口不过一千万户出头，即便湖州产粮只有苏州一半，则两州每年收成仍可分发全国每户一石米。难怪范仲淹感慨：“东南每岁上供之数六百万石，乃一州所出”——这“一州”自是苏州，这一语似乎隐隐为“苏湖熟，天下足”的出现造足了声势。
范仲淹算账时，丁谓已经去世六年。
如今的我们，不能断定丁谓进言对一条谚语的形成有多大贡献。但事实是：丁谓进言后，“劝农”成为地方官员的普遍职衔与重大责任；十五年后的天禧五年，出现了两宋有据可考的垦田数量最高峰；一百八十多年后的南宋时期，各地领导都在例行的“劝农文”中引苏州为产粮模范生——无论如何，苏州早在农业时代已经走在了前列，这是巧合吗？
最早的一部地方志
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