人人心中都有一座城，城里安放着“清境南山”，每隔一些时日，大家都要回城安住.
这其中的奥秘，自不必多说.
要不然，为什么陶渊明放着好好的彭泽令不做，偏偏要去“种豆南山下，带月荷锄归。”.
要不然，为什么我们放着好好的都市不呆，偏偏不顾舟车劳顿，赶到蓟县的小山村团聚.
咱们天津老乡-弘一法师，把人的生活分作三层：
一是物质生活；
二是精神生活；
三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。
精神生活就是学术文艺。
灵魂生活就是宗教。
“人生”就是这样的一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”、“学者”、“艺术家”。
还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源、宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。
世间就不过这三种人。虽用三层楼为比喻，但并非必须从第一层到第二层，然后达到第三层。有很多人，从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。还有许多人连第一层也不住，一口气跑上三层楼。
对于弘一法师的观点我认可一部分.一个人在哪一层留居，是自己的选择，都很好，都没有错. 唯一要紧的是在追求的过程中，不要迷失了初心.
两天的清境南山，我在我的城.
有缘，路边偶遇野花椒树一棵，偷尝了一粒. 麻的让你无处躲藏，我想说那是这些年来最有花椒味的花椒了.
有缘，餐桌偶遇姥姥的手制酱牛肉，那味道立刻夺了整个小村的颜色，让人拜服的五体投地.
有缘，和大兵小将们打篮球一场，汗透衣衫，酣畅无极，舒泰怡然.
有缘，姜嘉妮欢欣鼓舞的换了新发型.
有缘，......
我在我的城安居，你在你的城安居，他在他的城安居. 感谢玉凡，用了洪荒之力，把我们同时拉进一座城，共享这一段美妙时光.
我安居的很好，你呢？
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