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西藏之旅后记

西藏之旅后记

作者: Karen静舒 | 来源:发表于2020-10-11 17:32 被阅读0次

11天的西藏之旅在心头仍有余味。我们坐火车去,飞机回,逐步适应高原气候。火车行至格尔木车站要更换动能更强劲的车头,以顺利翻越海拔5000多米的唐古拉山。可惜我们途径可可西里无人区时是在深夜,与沿途的野生动物们失之交臂。

强烈建议第一次去西藏的朋友们随团游。首先,西藏是藏传佛教的圣地,著名的布达拉宫,大昭寺,扎什伦布寺等古迹一定要听资深导游的讲解才不虚此行。其次,西藏多数地区地势险峻,是名符其实的天路。驾驶技术不够好的话很容易失控。我们去羊卓雍错的路上遇到四起车祸,都是私家车。第三,藏北草原生态系统极其脆弱。仅在地表长着一层当地人称为“寸草”的矮矮的牧草,一旦被破环,从此就变成不毛之地。难怪我们的司机唐先生一看到有私家车肆意践踏草原就义愤填膺。乘坐公共交通工具也是为当地环保做贡献。

此次西藏之旅在如下几方面让我尤为印象深刻。

文化信仰

西藏地区分为前藏和后藏。解放前,前藏是达赖喇嘛的领地,包括拉萨、林芝等地区。后藏则是班禅的领地,包括阿里、日喀则等地区。一世达赖喇嘛和一世班禅本是同门师兄弟。达赖喇嘛和班禅都是活佛。在藏语中活佛的意思是转世的修行人。一位活佛圆寂后才找他的转世灵童。九世,十世,十一世达赖寿命很短,所以达赖喇嘛传承到现在是十四世,班禅是十一世。西藏地区全民信教。我们在布达拉宫广场到处看到磕长头,转经轮的虔诚藏民。藏族人一生的布施分两次。一次是生前的财布施。他们舍得把自己最珍贵的财宝捐赠给寺庙。另一次是去世后的身体布施。所谓的天葬和水葬。对藏民来说,生前吃动物的肉活下去,死后自己的身体让动物们吃,完成生生不息的循环。这也是为什么藏族人不吃天上的飞鸟和水中的鱼的原因。天葬的要求非常严格,品德好,磕过十万个长头,身体不能有残缺......才有“光荣随鹰背远去”的殊荣。

自然风光

平均海拔4000米以上的高度让西藏成为世界屋脊。连绵不断的雪山在阳光下熠熠生辉。天空湛蓝,而且蓝到天际。西藏的云多彩又立体。低低地悬浮在不远处的头顶,似乎触手可及。平生第一次在拉萨的布达拉宫广场见到七彩祥云。太阳周围的云朵反射出彩虹一样的光晕,久久不散,衬托得布达拉宫愈发雄伟神圣。大昭寺大殿上空的云带着淡淡的紫色,颇有紫气东来的祥瑞景象。西藏是个不缺水的地方。因为富含矿物质,水的颜色也很特别。雅鲁藏布江的碧绿,羊卓雍错的幽蓝,纳木错的碧绿与幽蓝交织在一起的不可言喻的奇妙色彩。秋日里金色的草原,皑皑雪山,渐黄的树叶,五彩的格桑花,湍流的小溪或静静的湖面,映着云天的倒影再配上“一日有四季,十里不同天”的独特气候,让来到西藏的我们不由慨叹大自然造物的神奇。

精准扶贫

藏民以前是游牧民族,家随着牛羊的牧场移动。为了让藏族同胞更好地受教育,政府出资建起村落,并成立针对每村每镇的精准扶贫。我们行程中有到藏民家中做客,就属于这个项目。招待我们的藏族姑娘德吉已经是两个孩子的妈妈。她之前因为品学兼优被政府选送到成都受教育。毕业后回到西藏做地方政府的公务员。三年前响应村长的号召回到村里带着村民靠接待游客脱贫致富。德吉告诉我们他们属于工布藏族。她的爷爷是位九十多岁的老臧医。年轻的时候曾经是农奴,经历了翻身做主人的伟大变化,对解放军有着最淳朴真挚的感恩之心。德吉非常健谈,帮助我们深入了解了藏族人的生活,文化,信仰。我也从她身上看到女孩子一定要受教育和看外面的世界。只有这样,才有落落大方的自信。德吉自豪地告诉我们她是村里的第一卓玛,相信村民会在她的带领下过上越来越富裕的生活。

移动支付

此次西藏之行,亲身感受我国在高铁,移动支付,线上购物等领域处于世界领先地位的便捷。我们抵达林芝的第一天。吃过晚饭到酒店安顿下来,已经快九点钟。记得是闺蜜的生日,就悄悄在网上给她订一个芝士蛋糕。想着快递小哥到了会给我打电话,没想到一会儿功夫已经将蛋糕直接送到我们房间。口味与大城市中的味多美或好利来无异。给了闺蜜一个大大的惊喜。在日喀则藏族阿妈那里买原生态海棠果。虽然老人家不会讲汉语,却知道如何微笑地给我一个微信付款码。

读万卷书不如行万里路,西藏之行带给我满满的收获和美好回忆。

另:相识是缘分。衷心感谢:我们的领队梁导一路用相机为每一位团友记录下的精彩瞬间;司机唐先生不辞辛苦和娴熟的驾驶技术;每一位导游的周详讲解与陪伴;每一位团友从初识到熟悉所传达的关心与善意。所有这一切,构成完美的旅行。

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