知道“三花酒、五花肉”的,绝对比知道“三花马、五花马”的多。
对五花马的具体了解,只是在收到邀请后才翻查了一下资料。因此,只有结合唐朝的社会条件来进行揣测。
三花马和五花马是否同一血统或品种?不得而知。但都有一个共通点,就是三花马和五花都极其稀少。稀少到什么程度?可能比现如今存活的大熊猫还要少。除了有珍稀度还不够,这两种马经训练后还能表演,成为舞马。
须知珍稀的马种不少,但多只适宜负重或观赏(如矮马)。在唐朝能进入皇室作为舞马的只有三花马和五花马。
唐太宗在位时,在制订的《唐律》中承袭北齐的“重罪十恶”,将“大不敬”列为十恶之首。
三花马作为皇室御用马。无形中就等于给三花马划了条不可逾越的红线。可以断定,民间是决不敢私自截留。就算在野外发现,也只能由官府捕捉后再朝贡给天子。
三花马虽留存的资料较多,可因为是御用之物,一般的王公大臣不敢对其不恭。都怕因此触犯法律,招致杀身之祸。所以三花马的形象和文字资料只出现于昭陵、宫庭画作、唐三彩或官方的少许文字当中。
不可逾越的红线在当时流行的众多唐诗中,也只有李白巜将进酒》里出现五花马。想来李白虽狂,也不敢在自己的诗中“大不敬”。
至于“五花马”,很可能是基于三花马的基础上杜撰出来的神品,属于神龙见首不见尾,只存活在精神上。既然是个传说,也只有在当时有声望地位的李白敢将之轻轻地写进诗里遥想一下。
另外,三花马是否只允许呆在皇室中?恐怕也是未必。就如黄色是皇家专用一样,对于作出重大贡献的王公大臣,也会赐于“黄马褂”一般。三花马或许会以用作表彰功绩而赐予大臣之物,而在民间出现过那么一两回。
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