朱元璋的惊世决策,三百万汉人迁移云南,一举奠定今天西南版图!(跳动的历史第21期)
彩云之南云南是一块风景秀丽的宝地,早在两千多年前,雄才大略的秦始皇一统天下就已经将云南纳入中华版图,但是后来中原多事,中原王朝对云南的支配一直时断时续,而且大多数时期只属于名义上的支配。
唐朝末年,南诏在这片土地上立国并且在天宝战争中击败唐军,迫使李唐王朝势力退出云南。北宋时期,大理立国,从此开始了段氏家族在这片土地六百年的统治,一直到元朝灭亡,云南虽然名义上附属于中国,但其实一直属于半独立状态。
六百多年的独立发展,让大理已经形成了自己文化、历史,甚至衍生了自己特有的语言僰文,也称老白文,俨然一个新的文明萌芽,非我族人其心必异,这种已经发展特殊文明的势力是非常危险的,一旦中原政府控制力减弱必然独立分离,朝鲜越南就是最好的例子,然而自明朝以来,不论中原多乱云南始终不曾分离,主要多亏了朱元璋收复云南的惊人远见!
欲为非常之事,必待非常之人。朱元璋在建国之初就准备收复已然逍遥于外长达600多年的云南,他直接授意明军主将傅友德,不许接受大理段氏首领的请降和归附,而是将这个在当地统治持续四百多年时间,盘根错节的地头蛇势力一举荡平。同时,不再以土著大姓间接统治,而是由沐英这个义子的子孙,世袭黔国公永镇云南。
傅友德怒斥大理段氏使者:【大明龙飞淮甸,混一区宇,陋汉唐之小智,卑宋元之浅图,天兵所至,神龙助阵,天地应符!】
明军更开展了大规模的文化毁灭运动,将南诏和大理六百年历史下累积的所有书籍,所谓“在官之典籍,在野之简编”,尽数付之一炬,再通过严刑峻法压制当地势力,将已经传承了数百年的南诏和大理文明连根拔起,近乎不复遗存。
【自傅(友德)、蓝(玉)、沐(英)三将军临之以武,胥元之遗黎而荡涤之,不以为光复旧物,而以为手破天荒,在官之典籍,在野之简编,全付之一烬,既奏迁富民以实滇。】
从唐朝时南诏立国起,云南人已经借用汉字和汉字偏旁创立了僰文(“老白文”),并记录其独特语言,大理国延续下来,六百多年下来,已经累积了大量用僰文撰写的书籍。
而且这个源自中华文明的次生文明,在建立独立政权的六百多年里,深受南亚文明影响,已经发展出有别于中原文明的独特性,假以时日,未必不会和同为中华文明次生文明的古代朝鲜、越南一样。
明朝的大规模焚书毁史,仅漏过极少量遗存,断绝了僰文传承,销毁了作为次生文明的南诏大理文明,也就精神和文化层面,断绝其成为朝鲜和越南的可能。
明朝还用几十年时间对云南地区开始了一场大规模的移民换种。江浙、江西、湖广等地的约300万中原移民,大规模迁入云南,并占据了交通相对便利的土地。
文明开化度较高、建立了大理国政权的当地居民“白蛮”,有相当一部分被强行迁徙到当时饱经战乱、人口稀少的山东地区,并很快彻底融合为汉人,时至今日,山东很多地方还有祖先来自“小云南”的传说。
至于没有被迁徙的“白蛮”,和文明开化度较低的土著族群“乌蛮”,更被陆续驱赶到偏僻山区,分而治之。从明朝起,这些当地家族也纷纷变更族谱,捏造族史,宣称自己原本是祖籍江南、四川等地的汉人,只是跟随中原王朝的征讨大军才迁移到了云南,也就是所谓“冒籍”。
这些自称汉人后裔的“冒籍”者,更大规模的易风改俗,主动接受中原汉人的风俗习惯,只因为他们深知在大明朝治下,唯有汉人才能不受歧视地获得更多社会资源和上升空间。
明朝政府倡导的大规模的移民换种,持续数百年的改土归流和强制同化,当地土著的大规模主动汉化,改变原有祖源记忆,接受强势族群的新族源记忆,产生新的族群认同。这也彻底改变了云南当地的族群结构和民族比例,让汉人占据了云南的绝对主体地位。
欲彻底亡其国,必先灭其史,再化其种,才能真正一劳永逸!
朱元璋收复云南的这一远见卓识真正让云南地区融合中国不可分割的一部分,当年其实朱元璋还想用此同样办法对付越南,如果真的实行成功,今天中国版图还将扩大上百万平方公里,只可惜明军在越南军事失利,没有成功占领越南。
中国历史上虽然有不少雄才大略的君王,开疆拓土,然而小编以为朱元璋的这个办法才是最务实的,难怪毛泽东都高度评价他:“大老粗更能办大事!”,对于小编的解说你同意吗?
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