“我”是一个不太擅长于表达的人——尤其是在自己喜欢的人的面前。这是一个人的性格缺陷,或许用一个网络用语来形容会更加的贴切——闷骚。
在“我”看来,“闷骚”一词并非是完全的贬义词。它也有着它独到的魅力。
古典文学作品《诗经》的开篇曾有过这样的叙述“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑;求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。”这可能是上古时期最有名的“闷骚”典范了。时至今日,虽然时代变迁,斗转星移,沧海桑田。但有关于“闷骚”的本质依然是屡见不鲜。
比翼双飞对于大多数人而言,或多或少都会有“闷骚”的潜质。只是有的人表露的比较多,有的人隐藏的比较深;有的人是对陌生人显得比较“闷”,掩藏了其“骚”的那部分,有的人是对陌生人显得比较“骚”,而掩藏了其“闷”的那部分;有的人对亲近的人“骚”,有的人对半生不熟的“骚”;有的人对亲近的“闷”,有的人对半生不熟的人“闷”;有的人对喜欢的人“闷”,有的人对喜欢的“骚”。简而言之一句话——“闷”的人不代表他无趣,而“骚”的人也并不代表他的内心真的就是那样的开心。
记得在读书的时候,老师曾说过这样一句话:“一个外表看起来整天嘻嘻哈哈的人,可能他的内心早已经泪流不止了。”这话给我的印象很是深刻,以至于伴随我到现在。我总会时不时的将自己对号入座,因为我的潜意识里告诉我,我就是这样一个人。
在遇到自己喜欢的人的时候,尤其是当彼此四目相对时,在我们的内心深处总会情不自禁的生出丝丝怯意。或许是自己在喜欢的人的面前不够自信,亦或是对所恋之人有着“可远观而不可亵玩焉”的敬仰。
时时想,却踌躇不得前;心心念,只恐天上人间。
“由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。”这是佛家之言,也是世人内心的真实写照。在所爱之人面前,我们都会有犹犹豫豫,患得患失的一面。
遗憾之美一代佛陀仓央嘉措的笔下,每一首诗,每一句话,每一个字无不透露着这种“求而不得,痴而不怨”的些许悲凉、惆怅。然而,世人皆说他的诗是圣洁的,是完美的。有的时候遗憾确实也是一种美。男女之间的情爱,没就没在这种“求而不得,若即若离”的氛围之上,如果没有了这种留恋忘返的遗憾。美好的爱情也难有如此缠绵不绝,荡气回肠的回忆。
相见争如不见生活当中的再多的欢声笑语,都不及亲口而出的一句“我喜欢你”“我爱你”;而再多的“我喜欢你”都不及最后的一个拥抱。对于一些感情之上的人来讲,“甜言蜜语”在“欢声笑语”对他们来说会显得很虚伪。所以,他们不会轻易的脱口而出,而是要经过充足的心理准备才会将自己的内心表达出来。而这,也给他们带来了一次又一次的遗憾。最后,他们只能在心里用一句“命里有时终须有,命里无时莫强求”的洗脑式的话来安慰自己受伤的心灵。独自一人在寂静的深夜里默默思念,魂绕梦牵。
——得不到的感情,永远都是最美好的。因为你对她充满了幻想。
有的时候,失恋人的痛苦不是来源于对恋人的离开,而是对于自己身处境遇的同情与怜悯。
世间之事,往往都是一些带有悲剧色彩的故事才会让人的印象深刻,而完美结局的事物也只是博得一时的眼球。也许真就应了那句话“相爱不如相知”,“白天说说笑笑”其实也挺好的,至少一天当中某个时段你是开心的;“晚上魂牵梦绕”也不错,至少那时,你的内心是满足的。人活一世,贵在知足。
世间安得双全法【求佛】
世间情缘几分真,一想之美陷贪嗔。
由爱故生忧与怖,可怜春风恋红尘。
痴心人讲痴心梦,惆怅客诉惆怅声。
蒲团膝下求佛理,佛引檀烟绕青灯。
佛曰:不可说
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