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闲聊当中，听到别人称赞中年妇女容貌气质俱佳时，常以“徐娘半老，风韵犹存”形容。窃以为这不是夸奖之意，本身这句话即是断章而来。其间有一个典故。当然，说典故之前，先谈谈这个典故的主人公，徐娘。
徐娘原名徐昭佩，是南朝梁元帝萧绎的原配夫人。她的出身显赫，娘家是朝中望族。从小受到文学熏陶，有几分才学，长于诗词，对未来的生活充满了青葱梦想。她婚配于萧绎时，萧绎还是湘东王，手握重兵镇守江陵。话说，梁元帝也是一个才子皇帝，在诗歌与绘画方面颇具天赋。在历代以文学著称的帝王之中，“四萧”（梁武帝硝烟与三个儿子萧统、萧纲、萧绎）堪比“三曹”（曹魏父子曹操、曹丕、曹植），但其在政治上却无所作为。比起他的夫人来，他的知名度远远不如。今人不识萧元帝，谁人不知有徐娘？作为中国古代无数的宫中妃子，徐昭佩一身包揽了三个典故。只是这三个典故她来说都不是幸事。她的一生，从她结婚那天开始就开始悲剧了。
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典故一：“徐妃半面妆
徐昭佩虽是萧绎的正室，但两人纯属政治联姻，感情并不好。原因据说有二。一是徐妃出嫁当日不祥之兆频出。先是起狂风骤起；后是暴雪压境，最终雷鸣大作。南朝是佛道盛行之时，对灾异之说迷信至深。萧绎由此就对徐妃心有芥蒂。二是徐妃长相并不出众，不受萧绎待见。《南史》记载“妃无容质，不见礼”。 婚后徐妃虽为萧绎添了一子一女，但萧绎却并不喜欢她。两三年才去临幸她一次。甚至于萧绎即位后，也空着后位，只封她为皇妃。刚开始的时候，徐妃对萧绎还是百般讨好的。没办法啊，在古代社会，男人就是女人的天，特别是帝王之家，唯有得到自己男人的宠爱，才能据有一席之地。借着几分才学，她经常出席萧绎与朋友的诗赋聚会，也赢得一些喝彩，可惜就得不到萧绎的青睐。长年累月下来，徐妃已失去了信心和耐心，放弃了讨好和取悦。经常借酒消愁，把自己喝得酩酊大醉。甚至在宴会上也不顾形象，将秽物吐了萧绎一身。难得萧绎心情高兴翻了徐妃的牌子，徐妃也不领情。居然故意化了半面妆容侍君。亲们，这可不是调情啊。要知道萧绎可是独眼龙，本来因为自己的生理缺陷就有些心里阴暗，徐妃这般举动不是揭人伤疤戳人心病吗？可把萧绎气的，当场甩袖而去，好几年都不理徐妃。可是，这半面妆里，藏有徐妃的多少爱与恨啊？“向销凝里，梅开半面，情满徐妆。”只不过，她爱得嚣张跋扈，报复得也是别出心裁，由此留下笑谈。李商隐曾作一首《南朝》七绝，“地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”讽刺南朝的皇帝没有建树，只是徐妃半面妆的嘲弄对象而已。
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典故二：“徐娘虽老，犹尚多情。”
从徐妃敢以半面妆报复萧绎来看，这女子的性子强悍的很，面对夫君的冷待岂肯罢休？报复的手段有二。一是发现有被萧绎宠幸怀孕的嫔妃宫女，便杀之。二是眼看着君恩无望，索性红杏出墙。她特别钟爱大帅哥，萧绎身边的宠臣，美男子暨季江也被徐妃纳为入幕之宾。徐妃善用心计，又有几分才情，据说也勾引得暨季江五迷三道。朝中的人都知道暨季江和徐妃暗渡陈仓，纷纷打趣暨季江，“那个老女人滋味如何呀？” 他感叹道：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。” 说的是柏直的狗老了还能跟着主人狩猎，溧阳的马老了还英姿飒爽的，至于徐妃呢，年纪虽然大了，但是依然风情万种。
这个典故是否真实，我是表示怀疑的。史书本有记载，徐妃容貌平庸。像暨季江这样，即是美男子又是萧绎面前的红人，也算是阅女无数了，敢冒着欺上的大不赦之罪与皇妃私通？还大言不惭口无遮挡地评价皇妃？再者，这段话是对徐娘的美誉吗？把好端端的一个皇妃，和狗与马相提并论，美在何处？后人只是断章取义，得出“徐娘半老，风韵犹存”而已。即便是真，这也是风流公子寻花问柳后的一个笑谈，后人真不适合用“徐娘半老”去形容寻常人家“风韵犹存”。
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典故三：“出死妻”，死后被休。
据说，徐妃后来又看上了一个叫贺徽的美男子诗人，两人经常到一个尼姑庵约会，还经常在枕上题诗互诉衷肠。这事最后被萧绎发觉，终于忍无可忍。况且这徐妃，绿化工作做得过分高调，朝中文武无人不知，萧绎头上是绿草成茵了。再加上萧绎的宠妃王夫人，在生下儿子后暴毙，疑是徐妃加害。最致命的还是，徐妃年轻有为的儿子萧方等，本来深得萧绎喜爱，居然战死，萧绎对徐妃唯一的牵挂也没有了。太清3年，萧绎逼徐妃自我了断，徐妃遂投井而亡。但萧绎还觉得不解气，把她的尸体捞出来后送回娘家，以示“出妻”，相当于宣布跟死人离婚。此外，他又写了一篇《荡妇秋思赋》，揭露徐昭佩的淫秽行为。这在历史上是相当罕见的。堂堂一国之君，居然以“出死妻”，发公文的形式轰轰烈烈地将家丑昭告天下。到底是境界太高，还是受刺激太甚？ 只是查阅了一些资料，却不见有萧绎如何处置徐妃情夫的记载，总觉得不甚合理。这些情夫有名有姓，还有恃无恐地高调偷情，照例，是要抓去浸猪笼的。人家萧绎是帝王之尊，又禀性猜忌，再不爱，徐妃也是他的女人，卧榻之侧岂容他人酣睡？
千年的风流过往，是典故，还是笑谈？我们无需深究。徐妃由一个满腹才学的青葱少女，变成一个“半面妆”的怨妇，再变成一个“犹尚多情”的荡妇，最终沦为“出死妻”的弃妇，中间究竟经历了多少心路坎坷？我们不得而知。她的命运，是为情所累，还是个性使然，抑或是男权社会下的另类反抗？我们也难以揣测。可我们知道，那个从历史深处跌跌撞撞而出的悲剧女子，她也曾一往情深啊！
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