人们在建立坐标系的时候，要先确立原点，才能以此作为根本去构建坐标系。
那么人生也是这样子，第一件事情是找到生命的根本、中心，作为安身立命的基础，再以这个原点作为起点向外发展，建立灿烂光明的文学、艺术、科学等学问，构建广大和谐的生命境界，一切都围绕原点、指向原点，而生命的最终亦要回归原点。这便是形而下与形而上世界的沟通。
那么生命精神的原点到底是什么呢？好比大海的本来样子，是湛然宁静没有波浪；宇宙万有森罗万象，本来是无相空性；烦恼焦虑的精神境界，究其本源是空灵明了的觉性。
中国的儒释道文化都是这样的思路，走内圣外王的路线，从内而外地展开人生境界。这样构建的思想体系才能容易被后人延续，一旦人们找到了根本，找到了那把钥匙，马上就能融入到这个体系里面的文学、艺术等各方面的文化成果里面来。那么在这样的氛围下，人人可以为尧舜，贫穷若颜回却可以得到人们无比的尊重。所以中国的文化根本不会灭亡，只要有人能找到这把钥匙，火种就能延续下去。
围绕着原点的根本智慧，建立起来一重重的智慧境界，好比依照宁静的海面作为根本，而泛起重重的波浪，那么第一重境界是依人类的心灵世界建立的宗教、哲学、艺术、文学；第二重境界是依人类的理智建立的自然科学、社会学；第三重境界才是具体的现实人生。
然而在我们现在的生活里，情况已经是颠倒过来的：经济基础决定上层建筑，也就是偷偷地把重心放在了第三重境界里，人们把所有精力用来搞经济、搞阶级斗争，耗费了一生的全部精力，而对真正生命核心的问题却不过问，人们的精神世界没有着落，也导致我们国家本来引以为骄傲的文化、艺术，就这样一直没落，抬不起头来。
如何才能找到生命的圆心呢，参禅、打坐、心斋、坐忘，中国的古人早已为我们开好了良药。中国文化强胜是古人强胜，现代人基本是交白卷，古人投入一生的精力在其中探索研究，才得出了这一些精华。
生命的无始洪流，一刻不停的在奔腾逝去。人生亦尽早安顿好自己的性灵，找到心灵的归依处。莫在一些无意义的事情上把有限的精力耗费殆尽。集起精神，提升生命。做真正有意义的事情，为自己为他人，一刻也不要放逸。
参考文献：
方东美.中国人生哲学.中华书局
方东美.中国大乘佛学.中华书局
朱良志.中国美学十五讲.北京大学出版社
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