文/如花先森
2019/5/18 周六 天气：晴朗
01
最早接触或是听闻到毛姆的小说之一《月亮和六便士》，是通过别人的文章分享多次提及才得以知晓的。
又因那时机缘巧合之下当当网正在搞一百减五十的购书活动，而这本书又恰好被囊括在其中，于是便顺手将其加入购物车进行拼单，最后买了回来。
关于这本书，在很早之前就有人在各大平台上分享与它有关的点点滴滴，从我所看到的部分文章来说，几乎没有给它差评的，大家对它的喜爱程度出奇一致的好，超出了我的想象。
仿佛对它的美评早已烂遍大街不值一提，反而如能觅到差评才比得上是奢侈事一件。
在翻看别人文章里对它的阅后感受时，我对它还没有太多的感触，可能是由于中间隔着一个人的缘故，阻碍了我与它之间直接建立联系和直接沟通吧。
所以，在我翻阅《月亮和六便士》这本书以前，我对它的内容都没有一个具体或大致的了解。
即便是从道听途说中得来的部分情节，似乎也因在别人手中经过重新修饰和润色之后，而变得一文不值，毫无吸引力。
这也是我为什么在通读了几遍别人的观后感之后，对它的印象仍旧是一片空白的原因。
02
最初，我以为这会是一本苦涩难懂的哲理类书目，单从月亮和六便士的关系来分析，我便觉得其中应当定含深邃的道理，也许书本的内容会过于深奥而让我难以下咽，一页一页地往下通读。
但当我真正地开始阅读它时，我才发现我之前完全是多虑了。
这本书不仅通俗易懂，且论述流畅，阅读性极强，趣味性也很浓，是那种只要读上一小段便会被其中的情节所深深吸引着，被赋予连续往下读的冲动，令人爱不释手。
也是直至这一刻，我才真正地与其他同样喜爱这本小说的人感同身受，理解了他们为何如此热衷于推荐《月亮和六便士》。
因为，它真的非常的有趣、耐读，在给予你轻松愉悦的阅读体验的同时，又悄悄地润物细无声式地让你懂得了许多道理和作者想要向每一位读者传达的意图。
相信大部分人读过之后，也都不会排斥它。
03
最先在通读前面部分的内容时，我对斯特里克兰德这一人物的所作所为，奇怪的性格特征感到无法理解，甚至对他的某些言行举止感到不可思议和难以接受认同。
那一刻，在我心里对他的第一印象便是渣透了的男人，除此之外没有第二印象。
我最不能理解的是他的冷漠和不近人情。
他在四十几岁的那年，竟然可以因为想要追求画画这一荒唐的理由，便义无反顾地决绝地抛弃了自己的家庭、孩子、亲人，以及与他相濡以沫陪伴了他十余载的妻子，然后孤注一掷地奔赴在寻找画画的灵感上，并与曾经一切熟悉的人和事有意识的渐行渐远。
这是我一开始最不能认同他的行为之一。
我在想，他怎么可以如此绝情，难道为了梦想就可以随意地将别人赋予你多年的感情付之一炬吗？
难道为了坚持梦想，就可以残忍冷酷不顾往日情深，心狠手辣地抛妻弃子吗？
这是何等的不负责任，又是怎样的一个没心没肺的男人呢？
难不成一个人的某日大彻大悟后，所做的第一件事便是斩断情根，从此一别两宽是路人吗？
我无法理解，也很难理解。
但也许这便是小说中最吸引人的魅力之一吧，因为在现实里大部分人即便心怀梦想，但大多在与现实的权衡斗争中都做了或多或少的妥协和让步，没有几个人会极端到像斯特里克兰德这样蛮横不讲理。
所以，当面对斯特里克兰德这一类违反社会共识的离经叛道的人物出现时，心中的道德底线和责任感便率先对他进行了激烈的抵触和抨击。
04
抱着这份对斯特里克兰德的不理解和不认同，我继续将小说往下通读了下去。
渐渐地，当往后情节一再有了进一步的发展，越是描写到最后，我越是对斯特里克兰德无法再实现绝对的厌恶。
我开始对他的某些行为有了一定程度上的认知和理会，我开始能够片面地明白他某些出格行径下的缘由。
我猜，大抵是因为，他是一只不甘被局限于一处，被囚禁在生活笼子里的飞鸟吧。
他热衷于绝对的自由，他向往那片湛蓝而又无边无际无拘无束的天空，他太想自由自在地翱翔在这片广阔无垠的蓝天白云之下，去尽情地感受和体会飞翔的快乐。
于是，当自由的向往和渴望大于对生活的臣服时，他用力打破了世俗所塑造给每个人的牢笼，真正地飞往了天际。
我终于明白，为什么他可以完全不顾世人的眼光和旁人对他的恶语相向，甚至他自己也从来不遵守所谓的世俗礼节，对待任何人事都是一副大大咧咧，无所在乎的模样。
理由大概是因为他是真正的自由者吧，他真正地可以不为他人而活，仅为自己而活，无法被任何所束缚，于是他从来不在乎任何事情。
05
或许，作者采用描述一个极端个例的方式来向我们表达了他内心对自由和不被束缚住的渴望吧。
每一个人都渴望有天可以真正地实现无拘无束的自由自在，但每一个人在这种念头响过之后，又出乎一致地回归到尘世的枷锁和桎梏之中进行妥协。
虽心之所向，可对彻底执行却几乎无能为力，这便是世俗里大部分人的真实写照。
即便是作者拥有这般洒脱傲慢，放荡不羁性格的人，恐怕也无法在真正意义上逃脱这座早已根植在每一个人心中根深蒂固的囚笼吧，这才便有了作者依靠小说来借尸还魂，将心中的自由力量全部倾注在了斯特里克兰德一人的身上，让他代替作者对世俗发起了反抗和进行持久的斗争。
无论如何都坚决不妥协，无论如何都依照自己内心的指示坚定地走下去，不为别的，仅仅是为了终其一生，取悦自己。
不知不觉，我们都成了世俗牢笼的加固者，我们一方面渴望拥有自由，一方面又极度厌恶真正的自由者，用尽一切世俗的工具和手段将他们钉锢在世俗板上，让他接受众人的一度谩骂和唾弃，转身又再次寻觅所谓的自由，却不知早已将快要到手的自由拱手相让了。
王小波曾说：“假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在猪圈里吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。”
而被生活困囿在牢笼里的我们又何尝不是如此呢？
世人都沉迷于地上的六便士，而不愿抬头，唯有他甘愿对地上的一切弃之不顾，单恋上了高空中的一轮明月，勇敢地追求起真正的自由和生活。
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