对人生的困惑，归结起来，无非两大类，借用佛家的话说，便是色与空。色代表情感的困惑，空代表生命意义的困惑。这两类问题，想来想去，也许到头来仍是困惑。不过，想的好处是，在困惑中仿佛有了方向，困惑中的寻求形成了人的精神生活。
因为色的诱惑，男人走向女人，女人走向男人，走进彼此的心灵，由色入情，于是有了爱。因为空的疑惑，人类呼唤世界之本相，呼唤神，由空入悟，于是有了哲学和宗教。人的精神生活正是在这两个方向上展开的：情感生活指向人，其实质是人与人之间的精神联系，使我们在尘世扎下根来；沉思生活或信仰生活指向宇宙，其实质是人与宇宙之间的精神联系，使我们有了超越的追求。
常常有人问我：一个人不去想那些人生大问题，是不能活得更快乐一些？
其实不是因为思考，才会痛苦，而是因为痛苦才会思考。想不想这类问题，不是自己可以选择的，基本上是由天生的禀赋决定的。那种已经在想这类问题的人，多半生性敏感而认真，他不是刻意要想，实在是身不由己，欲罢不能。
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喜欢想人生问题的人，所谓喜欢想，并不是刻意去想，而是问题自己找上来，躲也躲不掉。想这类问题当然会痛苦，但痛苦在先，你不去思考，痛苦仍然在，成为隐痛。既然如此，你不如去面对它，看一看那些最智慧的人是怎么想这类问题的，这可以开阔你的思路，把痛苦变成人生的积极力量。
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智慧是逼出来的，知道困境不可改变，只好坦然接受，这就叫智慧。
众生相全在一念之间，一念起，念生，一念落，念落。
痛苦本源皆来源于本心。
对于世界的错误认知，对于他人的错误认知，以及自我的错误认知。这些根深蒂固的误解，让我们执幻为实。
万事万物皆因内在和外在条件而生而灭，因此不局有固有性，不变性，用佛家的话说是，无我和无常。
人有悲欢离合，月有阴晴月缺，东去春来，花谢花开，万事万物都在变化之中，而唯有不变仿佛才是万事万物恒有的规律。
人们以为是无常带来了痛苦，殊不知是造成痛苦本身的不是无常，而是人们对于无常的恐惧。
这些错误的偏执，对于无常的恐惧，导致了我们内心困顿，与纠结。只有纠正自己内心的错误认知，才能更清明的认知这个世界，认知自我本身。不会被这些外在的所谓痛苦痴念所缠身。
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虽然我们总说人生苦短，但内心的真实感受却是来日方长，我们总在想以后做什么有的是机会。反正有的是时间，我们想见的人可以很快见到，想吃的东西可以很快吃到，以为无常很遥远，我们却真的对于明天和意外那个会先来并未真正了解，可能只有等真正逝去，我们才能清晰了解到，唯有失去才真正懂意义所在，人的幸福平和也从来不是外在财富，权利的枷锁，真正的幸福应该是有一颗明月的心境。安于当下，以不变的心态对于万变的事，那么人生的无常对于他来说应该是种加持。
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去爱吧，就像不曾受过伤害一样，跳舞吧，就像没人欣赏一样，这是怎样的一种豁达与淡然。在经历了所谓的伤害与背离后，能有几人可以做到就像不曾受过伤一样？我想这是普罗大众都难以达到的高度，我们太多人在受过伤之后，惯性的把自己包裹起来，似乎怕别人看懂我们，又怕别人太看不懂，我们在纠结与迷惘中就渐渐淹没住了自我。
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常常有人会探讨一个问题，在一件事上，是过程重要还是结果重要？对于这个标准答案，我想我也是茫然的，过程与结果都等同重要，大约是不可能的。只是这世界上的事无绝对，在做事情的时候，也许功利心让我们认为结果更为重要，只有结果开出花朵来，那么我们所做的事情才会有意义之所在。而没有实际结果，那么所做为何？而我却在想，即便所做之事最后并无意义，最后在心里却留下一丝芳菲。不得不说道爱情，那么爱情里的是两人携手到老，甚至厌倦到枯好，还是在你心扉只是留下一个田地好？这似乎也是过程与结果等到的问题，我也无法作答那个更好，我想如若愿意，即使没有因果，也一样飞蛾扑火。人类的思维大体是造物者的杰作，不管怎样，摆脱不了，男女思维的大体差异，如同我一般，无论如何逃脱不了女性狭隘思维的定势，只能着眼当下，而看不到未来。
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人生无常，死亡随时可能来临，这个道理似乎尽人皆知。但是，对于多数人来说，这只是抽象的道理，却又不得不面对的问题，生而为人，我们都难以脱离这既定的宿命。我们无法去延伸生命的长度，只能在有限的生命中去延伸生命的宽度。
佛说，众生皆苦。
我说唯有自渡。
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